和馬粹老四明雜詩聊紀里俗耳十首 其六
歲熟禾論?，人歸夜擊鐘。
金澄沙底水，龍臥井邊峰。
香火常存社，漁鹽每奪農。
年來縑帛賤，砧杵萬家舂。
歲熟禾論?，人歸夜擊鐘。
金澄沙底水，龍臥井邊峰。
香火常存社，漁鹽每奪農。
年來縑帛賤，砧杵萬家舂。
豐收之年稻谷按秤稱量，人們歸來時夜晚鐘聲響起。沙底的泉水清澈如金，井邊的山峰似龍橫臥。社廟中香火常年延續，漁業鹽業常與農業爭利。近年來絲綢價格低廉，千家萬戶傳來搗衣的砧杵聲。
歲熟：一年的收成好，豐收之年。
禾論?：此處“?”疑為“秤”的誤寫，指稻谷按秤稱量；“論”指按標準計算。
擊鐘：敲響鐘聲，可能為村落夜晚報時或集會信號。
金澄：形容水色如金般澄清。
龍臥：形容山峰蜿蜒如臥龍。
社：社廟，古代祭祀土地神的場所。
漁鹽每奪農：漁業和鹽業常占用農業資源或勞力；“奪”指爭奪、影響。
縑帛：古代絲織品，此處泛指絲綢。
砧杵：搗衣用的砧石和棒槌，此處指搗衣聲。
此詩為和馬粹老（疑指馬之純，字粹老）《四明雜詩》而作，記錄四明（今浙江寧波）地區民間習俗。詩人通過描繪當地豐收時節的鄉村生活與經濟狀況，反映當時的社會風貌。
詩中描繪四明地區豐收時節的鄉村景象，涉及農業、漁業、鹽業及民生狀況，展現了當地民俗風情與經濟生活，語言質樸，貼近生活，具有濃郁的鄉土氣息。
山下燈龕掛紙錢，水楊墩上草芊綿。高人不要金丸用，買得三吳八十年。
更無別路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方剎，斂時還在一毛端。
江山接境相望近，風雨一春音問疏。安得從公苕霅上，幅巾一葉臥看書。
劉張沈李想神姿，從事誰知老更奇。不恨古人吾不見，稼軒妙語故堪思。
云生氈帽山頭雨，日落琵琶峽口風。
飄接梅魂，落先絮舞，繽紛萬點桃花雨。斜陽影里不勝紅，沉沉夢與斜陽去。前度劉郎，去年崔護，傷心等是無憑據。林塘容有再來時，不辭淚眼長凝佇。
道本虛無生太極，太極變而先有一。一分為二二生三，四象五行從此出。無一斯為天地根，玄教一為眾妙門。易自一中分造化，人心一上運經綸。天得一清地得寧，谷得以盈神得靈。物得以成人得生，侯王得之天下貞。禪向一中傳正法，儒從一字分開闔。老君以一闡真常，曾參一唯妙難量。道有三乘禪五派，畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅，惟精惟一明圣教。太玄真一復命關，是知一乃真常道。休言得一萬事畢，得一持一保勿失。一徹萬融天理明，萬法歸一未奇特。始者一無生萬有，無有相資可長久。誠能萬有歸一無，方會面南觀北斗。至此得一復忘一，可與化元同出沒。設若執一不能忘，大似癡貓守空窟。三五混一一返虛，返虛之后虛亦無。無無既無湛然寂，西天胡子沒髭須。今人以無喚作無，茫蕩頑空涉畏途。今人以一喚作一，偏枯苦執費工夫。不無之無還會得，便于守一知無一。一無兩字盡掀翻，無一先生大事畢。
結屋傍湖水，對門三四峰。心灰無復煖，鬢雪近來濃。孤雁雨中過，短書燈下封。平生故人意，衰老不相從。
不是求心印，都緣愛綠珠。何須同泰寺，然后始為奴。
湖邊高節與誰鄰，落落寒松往往皴。就使衡門已塵土，不妨千古自陽春。
野性樂閑適，我州富佳山。
朔風漠漠低黃云，曉看繽紛萬鶴群。為應農祥眉一展，更將馀力付斯文。
唯有一門無鑰匙，伸縮低昂說是非。但能宣得無生理，善巧方便亦從伊。
朋比薰爐怯酒尊，寒林相對耿朝昏。看看雪霽三月暮，辛苦春工換小園。
黯金猊冷后，爇香愿，剩凄迷。甚心字氤氳，都如帶眼，息息偷移。單棲，凍禽未覺，恨無端、清磬返魂時。一寸相思灰盡，銷凝待與誰知。天涯，長自誤佳期，愁負最高枝。看惱人天氣，輕寒輕暖，也自成癡。催歸，夢邊杜宇，算好春、將去莫須啼。惆悵芳菲隔眼，嫩寒偏入簾衣。
