禪人寫真求贊 其六十四
天童比丘，還相識不。
白發寒巖雪，青瞳古澗秋。
現身不墮類，分影也隨流。
它日果能窺頂相，晴云似放去山頭。
天童比丘，還相識不。
白發寒巖雪，青瞳古澗秋。
現身不墮類，分影也隨流。
它日果能窺頂相，晴云似放去山頭。
天童寺的比丘，你還認得我嗎？白發如寒巖上的積雪，青瞳似古澗中的秋水。現身不落入固定形相，分身影也隨順流轉。若他日能得見究竟法相，便如晴云自在飄向山頭。
天童比丘：天童寺的僧人，天童寺為佛教名剎，位于今浙江寧波。
寒巖雪：寒冷山巖上的積雪，此處比喻僧人斑白的頭發。
古澗秋：古老山澗中的秋水，形容僧人眼神清澈如秋潭。
不墮類：不落入固定的形相類別，指超越外在表象。
分影隨流：分身影隨順因緣流轉，喻示隨遇而安的禪修境界。
頂相：佛教術語，原指佛的頂上肉髻相，此處代指修行者的究竟法相。
此詩為宋代曹洞宗高僧宏智正覺（天童正覺）為禪人畫像所作題贊。正覺常住天童寺，提倡'默照禪'，此詩通過題詠禪人寫真，反映其對禪修者內在境界的體悟，創作于其弘揚禪法、教化弟子的時期。
詩中以簡練筆墨描繪禪人的外在形貌（白發、青瞳）與內在境界（不墮類、隨流），將形神統一，展現禪修者超越表象、自在無執的精神風貌，是禪詩中'以相顯法'的典型之作。
數筆湘山衰眼力，一犁春雨隔清談。遙知穩靠蒲團處，碧篆香消柏子庵。飽參衲子一千指，古格叢林二十年。想見升堂提祖令，道容水雪照人天。湘南道價獨驚群，知是黃龍的骨孫。本色住山何所有，白鷗春水自當門。
簾櫳卷。穿來穿去雙雙燕。雙雙燕。烏衣新剪，天涯游倦。銜花杏苑胭脂片。翩躚掠雨深深見。深深見。雕梁春永，呢喃自遣。
端坐不得志，出門橫朱輪。輝光盈道路，車上意氣新。孫弘起牧豕，買臣方負薪。一言當天子，遂據要路津。叱吒奔風雷，顧盼生陽春。如何賈誼才，終老長沙濱。丈夫有時命，豈必終苦辛！
莫辭東路遠，此別豈閑行。職處中軍要，官兼上佐榮。野亭楓葉暗，秋水藕花明。拜省期將近，孤舟促去程。
有書意難盡，無夢心轉安。悟徹維摩理，初生月似殘。
新秋玉露洗長空，冰鏡孤懸映綺櫳。一片清光涼似水，萬年宮樹照青蔥。
似流水、年光別去，鏡里苕顏，忍教輕負。百日黃雞，唱到吳歌、盡情處。送君歸矣，休折損、河梁樹。舉酒屬梅花，好待取、春風吹汝。歧路。笑葫蘆畫就，此別一年一度。燈屏顧影，怎禁得、鬢絲飄素。正纖手、雪水煎茶，又春夜、紅樓聽雨。算祇有韶光，償得離人心苦。
我愛臨封好，詩人興味長。嶺南蕉子國，海上荔枝莊。民有百年壽，家藏十種糧。宦游無遠近，樂處是仙鄉。
黏罕中間陷兩京，當時兀朮尚無名。如今索斗無時了，不使山川見太平。
一塔倚云根，他山面面新。不須驚崄絕，自有定心人。
嶺圃逢君夕，春風食尚寒。不言別后事，先問圣躬安。存歿悲諸老，去留任一官。云林最深處，相對酒杯寬。
門外依然雨滴聲，萬般巧說爭如實。平生心膽向人傾，相見還同不相識。
西山殘雪在，返照萬家明。漢署賓初集，梁園賦欲成。門搖金馬色，樹走玉龍聲。暗溜還凝水，疏簾尚積霙。花輕含冷萼，草細折冰莖。寒櫪仍留騎，深更不算觥。璚樓驚曙雁，銀闕聽新鶯。紀瑞詞臣頌，祈靈圣主情。白云停絕唱，黃竹念蒼生。紬史書年異，看君繼二京。
色正中央世所奇，絳膺丹趾古尤稀。遠乘花雨辭滇水，高挹天香覲帝闈。上苑金鶯難并侶，碧霄黃鵠喜聯飛。信斯瑞物非徒致，惟我皇仁被九圍。皇仁廣被世雍熙，南服祥禽貢玉墀。菊羽煌煌金色燦，星眸炯炯碧光垂。致身幸際千年運，調舌能歌萬壽詞。好向丹山邀彩鳳，銜圖共獻太平時。
海上寒威迫，寰中戰氣酣。書來知病訊，詩好抵清談。世事誰消長，生涯歷苦甘。固園梅放未，醞釀一枝含。
