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刷刷題

將至南京簡應介中

作者: 鄒浩 (宋)

得之平陸我登車,不見群優孟子誅。只恐鼻端無好質,歸時依舊腹空虛。

幾日風塵困馬蹄,忽瞻孤塔獻云霓。雙眸已似清江洗,況入亭城見角犀。

先生不得醉紅裙,何以留連逆旅人。故苑池臺老秋色,頖宮講罷走車輪。

直諒多聞許我親,迷途從此遂知津。社中忽怪爾來進,曾向睢陽見異人。

譯文

在平坦的陸地上我登車出發,不見那些被孟子批評的優伶。只擔心自己如郢人鼻端無堊,歸來時依然腹中空空無學。多日來風塵困阻馬蹄,忽然望見孤塔高聳入云。雙眼已像被清江洗凈般明亮,何況進入亭城能見到您這樣的賢士。先生若不能醉于紅裙,又怎會留連這他鄉旅人?舊苑池臺已滿是秋意,學宮講罷便驅車而來。您正直誠信博學,愿與我親近,我這迷途之人從此找到方向。社中眾人驚訝您近來進步,原來是曾在睢陽見過異人。

注釋

群優孟子誅:《孟子·公孫丑上》載孟子批評優伶(古代藝人)的行為,此處指不見被孟子譴責的輕薄之輩。

鼻端無好質:典出《莊子·徐無鬼》,匠石能削去郢人鼻端白粉,后喻指缺乏合適的對話或切磋對象。

云霓:高空的云,此處形容孤塔高聳入云的姿態。

角犀:額角入發處隆起,古人認為是賢明之相,代指應介中。

頖(pàn)宮:古代學宮,此處指講學場所。

直諒多聞:出自《論語·季氏》,指正直、誠信、博學的友人。

睢陽:古地名(今河南商丘),可能指應介中曾在此有特殊經歷。

創作背景

此詩為詩人即將抵達南京時寫給友人應介中的贈詩。應介中或為正直博學之士,詩人在旅途中感慨見聞,借詩表達對友人學識、品格的贊賞,以及自身對學問與友情的重視。

簡析

全詩以旅途行跡為線索,融合典故與實景,既寫途中觀感,又贊友人賢德,語言質樸而意蘊深厚,體現了詩人對友情的珍視與對學養的追求。

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