禪人寫真求贊 其一
默默傳真，如何指陳。
性月不夜，心華長春。
凈有容兮海印，應(yīng)無爽兮谷神。
覿面相呈諱不得，煩君為我洗清貧。
默默傳真，如何指陳。
性月不夜，心華長春。
凈有容兮海印，應(yīng)無爽兮谷神。
覿面相呈諱不得，煩君為我洗清貧。
默默傳遞禪法真意，如何用言語陳說。佛性如明月永照不夜，心花似春景長盛不衰。清凈包容如大海印現(xiàn)萬象，響應(yīng)無誤如山谷靈妙之神。面對面呈現(xiàn)的真意無法隱藏，煩請為我洗去這清寂之態(tài)。
傳真：傳遞禪法真如之性。
性月：佛教術(shù)語，喻佛性如明月般皎潔常明。
心華：即心花，比喻內(nèi)心覺悟的清凈境界。
海印：指『海印三昧』，佛教禪定境界，能印現(xiàn)一切事物。
谷神：出自《道德經(jīng)》『谷神不死』，此處指虛靜靈妙的心神。
覿面：面對面，直接呈現(xiàn)。
清貧：此處指禪修者清寂淡泊的狀態(tài)或畫像中的清瘦之貌。
此詩應(yīng)為宋代禪僧為禪人寫真（畫像）所作題贊。當(dāng)時禪宗盛行，禪人畫像題贊是傳播禪法、記錄宗門傳承的常見形式。作者通過題贊闡釋禪修境界，反映了禪宗『不立文字，教外別傳』的思想特點。
全詩圍繞『傳真』展開，以禪意意象闡釋佛性恒常、心凈無染的禪修境界，語言凝練而富有哲理，是禪宗文學(xué)中典型的題贊之作，體現(xiàn)了禪門以象喻理的表達特色。
又西風(fēng)、四橋疏柳，驚蟬相對秋語。瓊荷萬笠花云重，裊裊紅衣如舞。鴻北去。渺岸芷汀芳，幾點斜陽字。吳亭舊樹。又系我扁舟，漁鄉(xiāng)釣里，秋色淡歸鷺。 長干路。草莽疏煙堤斷墅。商歌如寫羈旅。丹溪翠岫登臨事，苔屐尚粘蒼士。鷗且住。怕月冷吟魂，婉冉空江暮。明燈暗浦。更短笛銜風(fēng)，長云弄晚，天際畫秋句。
芳水戲桃英。小滴燕支浸綠云。待覓瓊觚藏彩信，流春。不似題戲易得沈。 天上許飛瓊。吹下蓉笙染玉塵。可惜素鸞留不得，更深，誤剪燈花斷了心。
乍鷗邊、一番腴綠，流戲又怨蘋花。看晚吹、約晴歸路，夕陽分落漁家。輕云半遮。縈情芳草無涯。還報舞香一曲，玉瓢幾許春華。正細(xì)柳青煙，舊時芳陌，小桃朱戶，去年人面，誰知此日重來緊馬，東風(fēng)淡墨欹鴉。黯窗紗。人歸綠陰自斜。
采芳蘋，縈去櫓。歸步翠微雨。柳色如波，縈恨滿煙浦。東君若是多情，未應(yīng)花老，心已在、綠成陰處。 困無語。柔被褰損梨云，間修牡丹譜。妒粉爭香，雙燕為誰舞。年年紅紫如塵，五橋流水，知送了、幾番愁去。
雙鴛初放步云輕。香簾蒸未晴。杏镕镕暗淚結(jié)紅冰。留春蝴蝶情。 寒薄薄，日陰陰。錦鳩花底鳴。春懷一似草無憑。東風(fēng)吹又生。
三獻具舉，九旗將旋。追勞表德，罷享賓天。 風(fēng)引仙管，堂虛畫筵。芳馨常在，瞻望悠然。
醴齊泛尊彝，軒縣動干戚。入室僾如在，升階虔所歷。 奮疾合威容，定利舒皦繹。方崇廟貌禮，永被君恩錫。
鬼力神功劈石開，水邊因作釣魚臺。 若為未有嚴(yán)光到，留得絲綸待我來。
結(jié)屋藏空谷，翛然隔世囂。半龕留月住，四壁倚云牢。
泉繞鐺邊凈，山圍枕畔高。有人時問偈，一任叩扉勞。
小白花山是也非，一袈裟地眾香圍。 若為金翅來棲宿，只有穿籬蛺蝶飛。
曳雨拖煙曲澗隈，宛如百雉護香臺。 東風(fēng)忽漫分開綠，卻放青山入戶來。
縛屋開畦亂水洼，法幢也似涌金沙。 爐煙自裊蒲輪寂，匝地能開四色花。
風(fēng)飐云衣水寺秋，荻花飛絮滿汀洲。 數(shù)聲柔櫓一帆白，可是山陰乘興舟。
月魄風(fēng)痕共悄然，四圍蒼菼半垂天。 路迷不放漁舠入，只許沙鷗自在眠。
絮絮香云出講臺，層層濕翠帶瀠洄。 雖無弱水三千里，不是仙人不到來。
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