隆興書堂自警三十五首 其五
人稟五行秀
卓然與物異
由其達(dá)大經(jīng)
秉彝不容己
人稟五行秀
卓然與物異
由其達(dá)大經(jīng)
秉彝不容己
人承受了五行的靈秀之氣，卓越地與萬物不同。因為能夠通曉根本的常道，秉持常道而不能自已。
稟：承受，稟賦。
五行：指金、木、水、火、土，古代認(rèn)為是構(gòu)成萬物的基本元素。
卓然：高超、突出的樣子。
達(dá)：通曉，明白。
大經(jīng)：根本的常道、經(jīng)典。
秉彝（bǐng yí）：秉持常道，《詩經(jīng)·烝民》有“民之秉彝，好是懿德”。
不容己：不能自已，指自然流露、必須如此。
此詩為作者于隆興書堂中所作的自我警策詩之一。隆興書堂是作者講學(xué)或修身之地，詩中通過闡述人性本質(zhì)，表達(dá)對自我品德修養(yǎng)的要求，反映了宋代士人注重道德心性修養(yǎng)的學(xué)術(shù)背景。
此詩通過闡述人因稟賦五行靈秀、通曉常道而區(qū)別于萬物的特性，強(qiáng)調(diào)秉持常道的必然性，體現(xiàn)了作者對人性本善、道德自覺的思考，語言質(zhì)樸凝練，邏輯清晰，是宋代理學(xué)思想在詩歌中的體現(xiàn)。
桐廬山下水，徹底照人清。
流向西江去，吟高舊日聲。
洪崖千丈雪，黃鶴一樓晴。
知是何時到，隨緣不算程。
寒食清明節(jié)，家家拜掃辰。
酒杯難醉土，淚眼不知春。
舊冢連新冢，今人嘆昔人。
路傍無主認(rèn)，幾個石麒麟。
蕭蕭萬竿玉，深護(hù)讀書堂。
夢趁秋聲薄，詩攙夜色涼。
敲茶風(fēng)遞響，滴硯露涵香。
不雜有花樹，花紅不久長。
唱新豐曲，風(fēng)清古格。
聲前轉(zhuǎn)調(diào)入無生，恰應(yīng)云門臘月拍。
無影樹下，古渡頭邊。
要知東谷末后句子，須待洞水逆流。
平生久愿識荊州，落落參辰幾度秋。
下榻有誰知孺子，運籌端合屬留侯。
吟成春草夢非夢，跡漾風(fēng)萍浮自浮。
見說桂枝消息近，廣寒清徹片云收。
逢師竹澗旁，歲慘下歸航。
我獨疑深隠，僧來說坐亡。
草墟曾住寺，塵鏁別營房。
渺渺吳中道，無因過上塘。
一法若有，山河大地平沈。萬法若無，森羅萬像顯煥。
舊歲今宵去，去去實不去。新年明日來，來來實不來。
一法萬法，新年舊年。大地全收，千差一舉。
絕去來，沒回互。回時更相涉，不爾依位住。
昔聞天祚際，城此鎮(zhèn)東州。
壞塹尋余鏃，荒祠立故侯。
荊榛無茂日，禾黍幾番秋。
江上寒潮水，依然到石頭。
解報窗前雨，清聲細(xì)可聽。
一身都是膽，數(shù)葉共生缾。
不作抽書樣，休尋本草經(jīng)。
夏蟲猶怕苦，莫敢近青青。
野徑菊仍好，村壚酒亦嘉。
未應(yīng)今日蕋，便是背時花。
心在家千里，身猶客九華。
官程難久駐，風(fēng)雨暮山斜。
兩公未見無際前，謂從本有成話墮。
兩公既見無際后，謂是不同成兩個。
明知見與未見時，蒼龍終不澄潭臥。
云巖晚歸玲瓏巖，老兒家有彌天禍。
口皮邊禪慣賣弄，動輒引人入荒草。
不知兩公竟何意，春風(fēng)又問東南道。
貧思舊債濟(jì)北馿，再欲一頓憨作么。
當(dāng)時失卻一只眼，賦過關(guān)門夾山老。
后三十年有話在，珍重此行休放過。
天生有大福德人，與佛同時同現(xiàn)瑞。
是知心與佛心同，母儀天下同化育。
如春及物春無跡，如月印水月無痕。
天人中來道機(jī)熟，應(yīng)身摩耶顯慈力。
與天同壽福元元，萬年密贊無為治。
山林演此無為法，是亦名為報恩者。
人心元至虛，天下本無事。
舉世役于形，擾擾誰暫置。
先生自超俗，涵養(yǎng)老逾粹。
妙契無名翁，深造靜閑味。
壺中貯日月，胸次納天地。
婆娑閱四序，物物見春意。
林花高下紅，庭草淺深翠。
一笑扶瘦筇，行吟散微醉。
小小盆中花，春風(fēng)隨分足。
花肥無賸紅，葉瘦無欠綠。
心傾幾點香，也飽游蜂腹。
太盛必易衰，荒煙鎖金谷。
十日九風(fēng)雪，差見今春寒。
梅花辦歸計，一點心欲酸。
所秉太孤潔，有此末路難。
來年復(fù)相見，一笑賀平安。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任