頌古一百則 其八十六
九包之雛，千里之駒。
真風度籥，靈機發樞。
劈面來時飛電急，迷云破處太陽孤。
捋虎須，見也無，個是雄雄大丈夫。
九包之雛，千里之駒。
真風度籥，靈機發樞。
劈面來時飛電急，迷云破處太陽孤。
捋虎須，見也無，個是雄雄大丈夫。
九苞鳳凰的幼雛，千里良馬的駒子。真正的禪風如音律的管鑰，靈妙的機鋒似樞軸發動。迎面而來如飛電般迅疾，迷云破處似太陽獨照。捋虎須的剎那，可見否？這才是雄健的大丈夫。
九包：傳說鳳凰有九種特征（九苞），代指鳳凰。
千里之駒：千里馬的幼馬，喻指超凡之才。
度籥（yuè）：古代定音律的竹管，此處喻關鍵、樞要。
樞：門軸，喻核心、根本。
迷云：指迷惑心智的障礙。
捋虎須：比喻直面險難或挑戰權威。
《頌古一百則》為宋代臨濟宗高僧圓悟克勤所著，屬禪門“頌古”體裁，旨在闡釋前代禪師機鋒公案。此首或針對某則禪門公案而作，創作于克勤弘揚禪法時期，強調禪機的迅疾與破除迷執的頓悟智慧。
此頌通過鳳凰、千里馬等意象，以飛電、破云等生動比喻，贊頌禪者直面機鋒、破除迷障的大丈夫氣概，體現禪宗“直指人心”的頓悟思想，語言簡練而富有力度，是禪門頌古的典型之作。
送客復迎客，迢迢黃埠風。傳聞到天上，待澤滿江東。
野農東皇下，山農正驅犢。說尹沸蓉湖，行歌淥水曲。
塔影森龍角，乘空尺木聞。宵來行雨足，神物自凌云。
祖帳隘西郊，青青古堤柳。只系去人思，還系津船否。
少年為學已名家，才折丹枝病可嗟。 節帶冰霜凌萬竹，文含風露麗于花。 也憐美玉猶存璞，人恨良金未出沙。 賴有隱居如谷口，直將高意抗青霞。
微紅暈雙臉，渾黛寫新愁。好似霓裳仙侶，曾向月中游。憶得影娥池上，金粟盈盈滿樹，風露九天秋。折取一枝去，簪向玉人頭。夜如年，天似水，月如鉤。只恐芳時暗換，脈脈背人流。莫唱竹西古調，喚醒三生杜牧，遺夢繞揚州。醉跨青鸞去，雙闕對瓊樓。
予再蒞吳將四載，欲訪姑蘇如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日暉橋，觀農夫插蒔，婦子滿田塍，泥滓被體，桔槔與歌聲相答，其勞苦殊甚。
迤邐過橫塘，群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許，由別港過兩小橋，遂抵如下。山高尚不敵虎丘，望之又一荒阜耳。舍舟乘竹輿，緣山麓而東，稍見村落，竹樹森蔚，稻畦相錯如鄉。山腰小赤壁，水石頗幽，仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘，薝葡點綴其間如殘雪，香氣撲鼻。時正午，赤日炎歊，從者皆喘汗。予興愈豪，褰衣賈勇如猿踏而上。陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數丈，相會即胥臺故址也，頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁《記》稱：“方石中穿，傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤，類一二百年物”。今皆無有。獨見震澤掀夭陷日，七十二峰出沒于晴云皛淼中。環望穹窿、靈巖、堯峰諸山一一獻奇于臺之左右。而霸業銷沉，美人黃土欲問夫差之遺跡，而山中無人能言之者，不禁三嘆。
從山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧貧而無世法酌泉烹茗以進。山中方采楊梅，買得一筐，眾皆飽啖，仍攜其馀返舟中。時已薄暮，飯罷，乘風容與而歸。
待行者，幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前，子至方應該北上，不得與同游。賦詩紀事，悵然者久之。
正月已盡寒未收，柳塘曲曲帶平流。 青絲銀瓶送美酒，赤欄畫橋橫釣舟。
一片青蔥色，移來歷萬峰。 數枝初伴鶴，孤干已猶龍。 日瘦陰還薄，風多響自重。 歲寒堪寄傲，何必大夫封？
田田漫舞銀塘，魚床捧出黎云好。新妝淡佇，靜窺湍瀨，臨風窈窕。
翠羽低穿，水葒斜壓，數枝偏皎。宛湘妃獨立，輕綃掩映，明珰綴，波光照。
三十六陂淼淼。漸黃昏、冰姿恁悄。開宜玉井，折應素手，鬧紅都掃。
露冷才香，月明無影，蘋花共老。對鶴洲千朵，堪成雪賦，向鄒枚道。
默坐息君念，何處起欣戚。 門閉又黃昏，鳥鳴庭院寂。
云暗春猶冷，一簾煙雨斜。 舊懷千萬緒，墻角見桃花。
曠野聚涼煙，霜天落孤鶩。 送君如夢中，不識歸來路。
曉來時雨歇，行邁夢難閑。 路路聞流水，田田圍斷山。
咸洛腥膻幾百州，中原誰切祖生憂。 秦關璧使星馳夕，漢苑銅仙露泣秋。 萬死奸諛和虜計，百年臣子戴天仇。 欲從故老詢遺事，斗酒難澆磊磈愁。
