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禪人發(fā)心丐席求頌 其一

作者: 釋正覺 (宋)

萬指相從作正觀,

出求臥席著蒲團。

恬處斂雨野云薄,

湛若磨風(fēng)秋水寒。

卷去猶知鼻頭痛,

坐來方信髑髏乾。

蘆花明月阿誰事,

人在江湖把釣竿。

譯文

眾多弟子跟隨修行者進行正確的禪觀,外出尋求供坐的臥席與蒲團。在寧靜之處雨勢收斂,野云變得稀疏;心境清澈如被風(fēng)拂過的秋水,透出寒意。卷起席子仍記得從前坐禪時鼻端的酸痛,真正坐定才相信空寂境界的真切。蘆花與明月映照的是誰的修行事?修行者已在江湖間持竿垂釣,自在無拘。

注釋

萬指:代指眾多弟子,古人以手指計數(shù),萬指即多人。

正觀:佛教術(shù)語,指正確的觀照,如實洞察事物本質(zhì)。

蒲團:僧人坐禪用的圓形墊子,以蒲草等編織而成。

湛若磨風(fēng):形容秋水清澈,似被風(fēng)輕拂過般平靜。

髑髏乾:比喻徹底空寂的境界,禪宗常用以指破除我執(zhí)后的狀態(tài)。

蘆花明月:禪意自然意象,象征清凈無染的修行心境。

創(chuàng)作背景

此詩為宋代禪頌類作品,當(dāng)是應(yīng)禪人發(fā)心求坐席(修行用具)而作。宋代禪宗盛行,文人與禪僧交游頻繁,此類詩多通過日常場景闡發(fā)禪理,反映禪修者追求空寂、超脫的精神追求。

簡析

詩以禪人求席、坐禪為線索,借自然意象與生活細節(jié),展現(xiàn)禪修從艱辛到空寂的過程,最終以‘江湖釣竿’喻示修行者自在無拘的境界,體現(xiàn)禪宗‘平常心是道’的核心思想。

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