贈終南李道人
神仙靈藥自然功，
五色光中一氣通。
借問參同相類法，
何如相類即參同。
神仙靈藥自然功，
五色光中一氣通。
借問參同相類法，
何如相類即參同。
神仙的靈驗丹藥源于自然的功效，在五彩光芒中元氣貫通融合。試問《參同契》中同類相從的方法，為何說同類相從就是《參同契》的核心？
五色光：道教修煉中常見的異象描述，喻指元氣融合時的玄妙狀態。
一氣：指道教哲學中貫通天地萬物的基本物質與能量，即“元氣”。
參同：指《周易參同契》，東漢魏伯陽所著道教經典，被稱為“丹經之祖”，融合周易、黃老、爐火三家理論。
相類法：《參同契》核心思想之一，主張同類事物易相互感應、作用，如“同類易施功，非種難為巧”。
終南山為道教圣地，李道人或為隱居修道者。作者與李道人交流丹道時，以詩贈之，探討《周易參同契》的核心思想“同類相感”，反映唐代道教興盛背景下文人與方外之士的交往。
全詩圍繞道教修煉的自然本質與《參同契》要旨展開，通過問答形式點明“同類相從即參同”的核心，語言簡練而哲理深刻，體現作者對丹道的理解及對李道人的贈答之情。
遙望家鄉訴傳奇，族人依居會盟地。 嘆問何選龍脈穴，始祖遷此得仙語。 小橋流水今尚在，古道行人已登臨。 三官行宮云游客，玉龍酌酒笑古今。
玉龍柳芽新，老者蒲席閔。 水暈波凌動。一桿出金鱗。
吾生葵丘地，胸有志一番。 今朝龍門去，成事有何難。
葵丘千里獨為崗，齊侯之師強為王。 利武智囊何俯臣，德綏諸侯霸圖方。
玉樹后庭曲，千載有余愁。碧月夜涼人靜，曾賦采華游。玉露細搖金縷，香霧輕籠翠葆，折下一天秋。張緒總能老，還自鎖眉頭。把鸞箋，裁繡句，寫銀鉤。回文巧成錦字，長恨與江流。漠漠梁間燕子，款款花邊蝴蝶，夢覺卻并州。獨感舊時貌，還復照西樓。
酴醾花底當年事，夜雪模糊照石闌。 北省今朝枝上雪，還揩病眼作花看。
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶 一作：鎖吶； 聲價 一作：身價) 軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？(甚么 同：什么) 眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬？祇不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。
平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我開東道。免終朝報曉，直睡到日頭高。
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
神女初離碧玉階，彤云猶擁牡丹鞋。 應知子建憐羅襪，顧步裴回拾翠釵。
鳳皇集南岳，徘徊孤竹根。 于心有不厭，奮翅凌紫氛。 豈不常勤苦？羞與黃雀群。 何時當來儀？將須圣明君。
鶴駕云軿去不回，空遺廟貌古山隈。 鐵心石骨昌黎伯，也向黃陵擲珓杯。
憶長安，三月時，上苑遍是花枝。青門幾場送客， 曲水竟日題詩。駿馬金鞭無數，良辰美景追隨。
邲鑒總龜如往學，未見才名能廣博。 希點若來參學時，同年從此不須疑。
