禪人寫真求贊 其六
槁寒初不展家風，
默默神游透劫空。
百草頭邊興化事，
自然秋色水天同。
槁寒初不展家風，
默默神游透劫空。
百草頭邊興化事，
自然秋色水天同。
枯槁寒冷中全然不展示宗門家風，靜默里精神游歷穿透劫數的虛空。在百草萌發處弘揚佛法之事，天然秋景中天水融為一體。
槁寒：枯槁寒冷的狀態，此處形容禪者清寂的外在表現。
初不：完全不。
家風：禪宗各門派傳承的獨特宗風與修行風格。
神游：精神超脫于形骸之外的游歷，喻指禪者超越物我的精神境界。
劫空：佛教術語，指極漫長的時間（劫）與空無的境界（空）。
百草頭邊：喻指日常細微之處或萬物萌發的初始狀態，禪宗常以此指稱當下現成的禪機。
興化事：弘揚佛法、教化眾生的事業。
水天同：秋景中天空與水面融為一體的自然景象，喻指禪者與自然合一的境界。
此詩為宋代禪僧為禪人畫像所作的贊詩，屬于禪宗偈頌范疇。宋代禪宗興盛，禪僧常通過詩詞偈頌闡釋禪理，此類贊詩多配合畫像，旨在以文字揭示畫中禪者的精神境界，反映當時禪宗“以詩證禪”的文化風氣。
全詩通過清寂、空明的意象與自然景象的描繪，展現禪者超脫世俗、任運自然的境界，融合禪理與自然之景，語言簡潔凝練，體現了禪宗“平常心是道”的核心思想，是宋代禪宗文學中典型的偈頌作品。
五云零落渺天涯，陳跡蒼茫日自斜。畫角已吹邊塞曲，紅藍新長內園花?？蓱z遺老埋黃壤，曾倚春風望翠華。好在北山猿與鶴，依然同住舊煙霞。
麟角煮為膠，續弦弦在弓。擔持弦上箭，不射孤飛鴻。
登天不登山，觀海不觀水。認苗須認根，論士須論世。君以空說蓮，無乃涉瓜李。我以蓮喻色，亦墮綺語戲。二罪一狀領，政坐各有以。一以清凈觀，一以富艷棄。不知真色中，即是大空耳。物生天地間，各以形自媚。若云皆實相，斯理恐無謂。君詩如烏有，我詩類亡是。得失付之塞上翁，對花大嚼金壺空。
草草一年真過夢，此生不恨萍浮。且令從事到青州。已能從辟谷，那更話封留。好月尚尋當日約，故人何啻三秋。援琴欲寫竹間流。此聲誰解聽，空上仲宣樓。
回思折堲侍尊行。到今還伴宵長。六龍銜照杳難望。投篋感冬郎。依舊攤書舉，誤由他、鑿壁偷光。臣精不惜自銷亡。墜淚替人忙。
臘月初開一莢蓂。祥開崧岳慶生申。
文采清華自一家，行身所到詎能涯。學該古昔仍知要，識造高明豈不遐。英晤早明當道李，勤書頻事鎮心瓜。似聞憂國頭今白，法會無錢想尚賒。
停云在空，黯其將雨。嗟我懷人，道修且阻。眷此區區，俯仰再撫。良辰過鳥，逝不我佇。
五月角黍江南天，驪駒送客黃金船。悠悠別思不足道，去去宦情如欲仙。青萍由來異死鐵，綠綺未易論膠弦。強懷為君歌短什，壯圖輒勿輕流年。
珍重江船冒暑行，一宵心話更分明。須從根本求生死，莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說，競搜物理外人情。良知底用安排得？此物由來自渾成。
宛爾清揚客，翩翩玉不如。看花晴曳屩，擲果暮回車。意氣紅顏外，聲華綠鬢馀。即今逢逸少，白練為誰書。
郎情秋后蕭疏葉。妾心陌上悠揚蝶。何處望歸鞍。春云山外山。梨花新月下。獨自燒香罷。惟有夢相尋。驚鳥啼夜深。
晚氣吹澄鮮，幽碧弄秋卉。得意雙蜻蜓，竟日掛竹尾。
衡門日晏晚雞鳴，下舍人歸半掩扃。邑犬無聲山郭靜，暮天寒月撥云生。
已覺棲遲懶曳裾，可能為我強躊躇。一帆秋色紅塵外，千里江關白雁初。建業水清誰共飲？潯陽潮斷定無書。黃金未盡朱顏在，莫種桃花學隱居。
