禪人寫真求贊 其六
槁寒初不展家風,
默默神游透劫空。
百草頭邊興化事,
自然秋色水天同。
槁寒初不展家風,
默默神游透劫空。
百草頭邊興化事,
自然秋色水天同。
枯槁寒冷中全然不展示宗門家風,靜默里精神游歷穿透劫數的虛空。在百草萌發處弘揚佛法之事,天然秋景中天水融為一體。
槁寒:枯槁寒冷的狀態,此處形容禪者清寂的外在表現。
初不:完全不。
家風:禪宗各門派傳承的獨特宗風與修行風格。
神游:精神超脫于形骸之外的游歷,喻指禪者超越物我的精神境界。
劫空:佛教術語,指極漫長的時間(劫)與空無的境界(空)。
百草頭邊:喻指日常細微之處或萬物萌發的初始狀態,禪宗常以此指稱當下現成的禪機。
興化事:弘揚佛法、教化眾生的事業。
水天同:秋景中天空與水面融為一體的自然景象,喻指禪者與自然合一的境界。
此詩為宋代禪僧為禪人畫像所作的贊詩,屬于禪宗偈頌范疇。宋代禪宗興盛,禪僧常通過詩詞偈頌闡釋禪理,此類贊詩多配合畫像,旨在以文字揭示畫中禪者的精神境界,反映當時禪宗“以詩證禪”的文化風氣。
全詩通過清寂、空明的意象與自然景象的描繪,展現禪者超脫世俗、任運自然的境界,融合禪理與自然之景,語言簡潔凝練,體現了禪宗“平常心是道”的核心思想,是宋代禪宗文學中典型的偈頌作品。
五云零落渺天涯,陳跡蒼茫日自斜。畫角已吹邊塞曲,紅藍新長內園花??蓱z遺老埋黃壤,曾倚春風望翠華。好在北山猿與鶴,依然同住舊煙霞。
麟角煮為膠,續弦弦在弓。擔持弦上箭,不射孤飛鴻。
登天不登山,觀海不觀水。認苗須認根,論士須論世。君以空說蓮,無乃涉瓜李。我以蓮喻色,亦墮綺語戲。二罪一狀領,政坐各有以。一以清凈觀,一以富艷棄。不知真色中,即是大空耳。物生天地間,各以形自媚。若云皆實相,斯理恐無謂。君詩如烏有,我詩類亡是。得失付之塞上翁,對花大嚼金壺空。
草草一年真過夢,此生不恨萍浮。且令從事到青州。已能從辟谷,那更話封留。好月尚尋當日約,故人何啻三秋。援琴欲寫竹間流。此聲誰解聽,空上仲宣樓。
回思折堲侍尊行。到今還伴宵長。六龍銜照杳難望。投篋感冬郎。依舊攤書舉,誤由他、鑿壁偷光。臣精不惜自銷亡。墜淚替人忙。
臘月初開一莢蓂。祥開崧岳慶生申。
文采清華自一家,行身所到詎能涯。學該古昔仍知要,識造高明豈不遐。英晤早明當道李,勤書頻事鎮心瓜。似聞憂國頭今白,法會無錢想尚賒。
停云在空,黯其將雨。嗟我懷人,道修且阻。眷此區區,俯仰再撫。良辰過鳥,逝不我佇。
五月角黍江南天,驪駒送客黃金船。悠悠別思不足道,去去宦情如欲仙。青萍由來異死鐵,綠綺未易論膠弦。強懷為君歌短什,壯圖輒勿輕流年。
珍重江船冒暑行,一宵心話更分明。須從根本求生死,莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說,競搜物理外人情。良知底用安排得?此物由來自渾成。
宛爾清揚客,翩翩玉不如。看花晴曳屩,擲果暮回車。意氣紅顏外,聲華綠鬢馀。即今逢逸少,白練為誰書。
郎情秋后蕭疏葉。妾心陌上悠揚蝶。何處望歸鞍。春云山外山。梨花新月下。獨自燒香罷。惟有夢相尋。驚鳥啼夜深。
晚氣吹澄鮮,幽碧弄秋卉。得意雙蜻蜓,竟日掛竹尾。
衡門日晏晚雞鳴,下舍人歸半掩扃。邑犬無聲山郭靜,暮天寒月撥云生。
已覺棲遲懶曳裾,可能為我強躊躇。一帆秋色紅塵外,千里江關白雁初。建業水清誰共飲?潯陽潮斷定無書。黃金未盡朱顏在,莫種桃花學隱居。