法駕導引 曹南耕表弟禮斗甚虔詞以紀之四首
銅芝蓋，銅芝蓋，縹緲結祥煙。碧柰□開忉利市，紫陽宮近夜摩天。一枕小游仙。
西風動，西風動，閬苑一愁無。毛女弄琴紅捍撥，井公戲博紫樗蒱。閒話鮑家姑。
元始殿，元始殿，瑤陛一層層。丹灶幾聲仙院笛，碧池千盞醮壇燈。人靜露華凝。
梅廬閉，梅廬閉，長日不曾閑。絳帔黃絁晨控鶴，綠章赤篆夜扶鸞。來往總仙官。
銅芝蓋，銅芝蓋，縹緲結祥煙。碧柰□開忉利市，紫陽宮近夜摩天。一枕小游仙。
西風動，西風動，閬苑一愁無。毛女弄琴紅捍撥，井公戲博紫樗蒱。閒話鮑家姑。
元始殿，元始殿，瑤陛一層層。丹灶幾聲仙院笛，碧池千盞醮壇燈。人靜露華凝。
梅廬閉，梅廬閉，長日不曾閑。絳帔黃絁晨控鶴，綠章赤篆夜扶鸞。來往總仙官。
銅制的芝蓋，銅制的芝蓋，在縹緲中凝結起祥瑞云煙。碧柰（花？）在忉利天的市集綻放，紫陽宮臨近夜空直摩蒼穹。這一夜，仿佛枕上小游仙境。西風輕動，西風輕動，閬苑中愁緒全消。毛女撥弄紅撥子奏琴，井公戲玩紫樗蒱博戲。閑坐閑聊鮑家仙姑。元始寶殿，元始寶殿，玉階層層疊疊。丹灶旁傳來仙院笛聲，碧池邊千盞醮壇燈明。人靜時，清露悄然凝結。梅廬緊閉，梅廬緊閉，長日里未曾得閑。清晨披著絳帔黃絁駕馭仙鶴，夜晚書寫綠章赤篆扶鸞降仙。往來間，皆是仙官身影。
銅芝蓋：銅制的芝形車蓋，神仙車駕的裝飾。
忉利市：忉利天，佛教欲界六天之一，此處借指仙界市集。
紫陽宮：道教傳說中的仙宮名。
閬苑：傳說中神仙居住的宮苑，出自《海內十洲記》。
毛女：傳說中秦始皇時宮人，因避亂入山，食松葉而成仙，見《列仙傳》。
捍撥：彈撥樂器的撥子，此處指毛女彈琴的工具。
井公：傳說中的仙人，善博戲，見《神仙傳》。
樗蒱（chū pú）：古代一種博戲，類似擲骰子。
元始殿：道教供奉元始天尊的殿堂，為三清之首。
瑤陛：玉砌的臺階，形容宮殿的華美。
醮壇：道教舉行祭祀儀式的壇場。
絳帔（pèi）：紅色的披肩，道士法服。
黃絁（shī）：黃色的粗綢，此處指道士衣料。
控鶴：駕馭仙鶴，神仙出行的方式。
綠章：道教上呈天庭的奏文，因用青藤紙書寫而得名。
赤篆：紅色的符篆，道教用于驅邪祈福的文書。
扶鸞：扶乩降仙的儀式，通過木筆在沙盤上寫字傳達神意。
此詞為清代詞人記錄表弟曹南耕（曹亮武）虔誠進行道教“禮斗”儀式而作。禮斗是道教重要科儀，通過祭拜北斗星祈求消災賜福。詞中以仙幻之景映射現實儀軌，反映了清代文人對道教文化的參與及藝術化想象。
四首《法駕導引》以輕快筆調描繪禮斗場景，借銅芝蓋、紫陽宮、閬苑等道教意象構建縹緲仙境，既展現儀式莊嚴，又流露對神仙生活的向往。語言清麗，善用典故與色彩描寫，是清代道教題材詞的典型之作。
玉露已凋傷，千林木葉黃。一枝安弱羽，猶得伴寒香。
將圣由天縱，成能與鬼謀。聰明初四達，俊乂盡旁求。一變前無古，三登歲有秋。謳歌歸子啟，欽念禹功修。城闕宮車轉，山林隧路歸。蒼梧云未遠，姑射露先晞。玉暗蛟龍蟄，金寒雁鶩飛。老臣他日淚，湖海想遺衣。
蒲葉清淺水，杏花和暖風。地偏緣底綠，人老為誰紅。
龍女攜筐到日南，扶桑摘葉飼冰蠶。繅絲倩得鮫人手，為織紅綃制舞衫。
天產乾皋此異禽，遐陬來貢九重深。體全五色非凡質，惠吐多言更好音。飛翥似憐毛羽貴，徘徊如飽稻粱心。緗膺紺趾誠端雅，為賦新篇步武吟。
朝看潮水生，暮看潮水落。大江日東流，自繞青山郭。長瀾駕歸風，秋氣正蕭索。萬雷鼓騰趠，百鬼凌噴薄。蛟龍窟宅移，蓬梗共漂泊。況爾蛙黽微，埼岸所棲托。浩蕩天地間，一氣同橐籥。吳兒踏浪游，自許平生樂。
吏隱容才子，騷壇見古人。題詩海國遍，執法洱河新。邛笮紆官路，瀾滄極漢津。試看諸葛壘，豈但碧雞臣。
漠漠平蕪碧，蕭蕭亂葉紅。褰衣上危石，欹帽立西風。日月奔馳外，江山感慨中。他鄉對零落，那放酒杯空。
眊氉渾如病起初，冬烘又似酒醒馀。睡鄉幸有閑田地，不放詩人僦一居。
落落南冠且笑歌，肯將壯志竟蹉跎。丈夫不作尋常死，縱死常山舌不磨。
妾住陽臺下，何曾夢楚宮。朝云吹不散，任爾大王風。
我本江東一布衣，十年較藝到京畿。欲從彭澤尋歸路，且學嚴陵坐釣磯。山月度墻窺冷榻，海潮帶雨過晨扉。天臺客至因留話，一笑揮杯興欲飛。
搖落孰知秋氣溫？流金若綴給孤園。驕陽漏影林蔭下，如此風光不可言。
僧房宴宿境幽偏，野衲巖棲不計年。木食草衣脩凈業，薰爐經卷伴枯禪。云生坐石諸緣斷，月印寒潭一性圓。曉起揚鞭入城去，南山回首羃嵐煙。
溪林元不擇人清，自少人來向此行。若使行人多此處，謝安何必有高情。
