送傳道者歸省母氏 其二
妙盡功圓轉(zhuǎn)處幽，
若人真解倒騎牛。
雨蓑風(fēng)笠舊行李，
適意明明百草頭。
妙盡功圓轉(zhuǎn)處幽，
若人真解倒騎牛。
雨蓑風(fēng)笠舊行李，
適意明明百草頭。
修行精妙圓滿，轉(zhuǎn)折處幽深難測(cè)，此人真正領(lǐng)悟了倒騎牛的禪機(jī)。雨披風(fēng)帽仍是舊日行裝，適意的境界分明就在眼前的百草枝頭。
妙盡功圓：指修行或境界達(dá)到精妙圓滿之境。
倒騎牛：典出禪門意象，如《五燈會(huì)元》中牧童倒騎牛，象征超越常規(guī)、返璞歸真的悟境。
雨蓑風(fēng)笠：防雨的蓑衣與擋風(fēng)的斗笠，代指行旅時(shí)簡(jiǎn)樸的隨身物品。
適意：順心合意，指自然契合的狀態(tài)。
百草頭：草木的頂端，代指日常平凡的生活場(chǎng)景，暗含禪意中‘平常心是道’的哲理。
此詩為送傳道者歸鄉(xiāng)探望母親所作。傳道者或?yàn)樾扌兄耍娭型ㄟ^其行止（倒騎牛、舊行裝）與心境（適意百草頭）的刻畫，反映了作者對(duì)修行者‘修心于日常’境界的認(rèn)可，創(chuàng)作背景或?yàn)槎私挥螘r(shí)，見其歸鄉(xiāng)而感發(fā)。
全詩以禪意意象為引，贊美傳道者修行圓滿卻自然適意的狀態(tài)，將修行境界與生活細(xì)節(jié)融合，體現(xiàn)‘生活即修行’的哲理，語言簡(jiǎn)淡而意蘊(yùn)深刻，是一首兼具文學(xué)性與哲理性的送別詩。
泉石膏肓鍼不得，半巖明月夜猿啼。
晨看婺女，正流光垂照，耆昌堂里。只為佳人延眉?jí)郏叭胗癖病Ｄ来呵铮饲О税伲h(yuǎn)都難擬。人生稀也，古來登八能幾。眼見繞膝孫枝，烹羊膾鯉。也有些肥美。淡飯惡衣，聊自足、多少何能如你。夫是謫仙，金鑾待詔，妻亦尋常比。隨緣相守，安貧況是王禮。
甘霖停留。喜浩蕩洪恩，躋民仁壽。戍柳拖金，海棠染絳，報(bào)道宰官移綬。轉(zhuǎn)眼積勞三考，大臥更深猶晝。最好處，似冰壺玉露，十分清＊。難有。看里巷、此日壯夫，都是來時(shí)幼。笳鼓迎風(fēng)，旌旗耀日，旋筑草堂完就。自今四時(shí)納福，遙對(duì)深山如繡。愿歲歲、共桐鄉(xiāng)父老，一卮春酒。
撲面京畫塵影華，杜鵑聲底客思家。 久陪宰相堂中食，五拜夫人廟里花。 和氣薰蒸由地主，孤根容易發(fā)天葩。 雙壺走迸慳瓊報(bào)，聊寧頭綱六餅茶。
碧漢迢迢一艦橫，盧敖棹臂禦風(fēng)行。廣場(chǎng)再演修羅劇，扳倒天河洗甲兵。
博進(jìn)天錢總患貧，漏卮長(zhǎng)泄入金鄰。尾閭只合丸泥塞，劃取淩波襪上塵。
岷江一塹萬流枯，辟谷何妨且啖珠。驅(qū)策五丁牛氣力，繁田辟作大西湖。
參商日日動(dòng)雕戈，牛女年年泣絳河。爭(zhēng)向真靈求位業(yè)，神仙更比鯽魚多。
桂叢雞犬盡酣眠，日禦蹉跎早駐鞭。一局爛柯數(shù)朝代，玉皇下殿五千年。
溫液吐涓涓，跳波急應(yīng)弦。簪裾承睿賞，花柳發(fā)韶年。 圣酒千鐘洽，宸章七曜懸。微臣從此醉，還似夢(mèng)鈞天。
曲禿鈐聲午夢(mèng)搖，東風(fēng)吹壒上牛腰。瞢騰瞥見水紅影，一路擔(dān)花人過橋。
錯(cuò)把江南作故鄉(xiāng)，十年鶯燕識(shí)王昌。聽歌醉酒尋常事，到了而今做斷腸。
花亦笑，水都香，甚時(shí)重到訪吳娘。老懷本自無牽掛，卻引閒愁上夕陽。
飄零也愿江南住，天為安排詞客處。綺羅無主月窺簾，蜂蝶逐人香滿路。
嬌紅籠綠春無數(shù)，送酒征歌朝復(fù)暮。輕衫郎面似蓮花，團(tuán)扇妾懷吟柳絮。
今朝潮沒帆檣上，歸夢(mèng)尋鴛帳。明朝攜手繡樓中，玉軟未溫釵裊燕兒風(fēng)。
暫時(shí)委曲孤燈下，便是姑蘇也。拌將憔悴為多情，一刻難挨離枕到天明。
岸闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。 蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
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