宣和甲辰歲開十日予欲束衣隨淮水東下錦官常禪人且合掌請語因留三絕 其二
蔬腸那著一星愁
但覺春眠粥似稠
夢外尋盟何處是
荻洲稚子綠排頭
蔬腸那著一星愁
但覺春眠粥似稠
夢外尋盟何處是
荻洲稚子綠排頭
吃慣素食的腸胃哪容得下半分愁緒，只覺得春日貪眠時粥的溫熱濃稠令人愜意。夢境之外欲尋舊約卻不知何處，只見荻草洲上孩童在綠頭前自在玩耍。
蔬腸：指長期食用素食的腸胃，此處體現生活清簡。
那著（zhuó）：哪能容納。著，同'著'，附著、容納。
一星：一點點，極言愁緒之輕。
粥似稠：形容粥的濃稠狀態，暗含春眠時溫暖、滿足的感受。
尋盟：尋找舊約、舊交。盟，盟約、約定。
荻洲：長有荻草（類似蘆葦的植物）的水洲。
稚子：孩童。
綠排頭：指綠色的植物（如荻芽）在洲頭生長，或指孩童在綠頭草前活動。
此詩創作于宋徽宗宣和四年（1122年）正月初十，詩人（當為宋代禪僧或文人）欲沿淮水東下遠行，錦官（今成都）的常禪人懇請其留語，故作此組詩。此時詩人即將離鄉，卻無離愁，反顯超脫，或與禪修心境相關。
詩以'無愁'起，以'稚子戲春'結，通過日常飲食（粥）、春眠、尋盟、洲景等片段，展現詩人清簡生活中的閑適與對自然生機的敏銳感知，體現宋代文人（或禪者）超脫世俗、隨遇而安的精神境界。
龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’龐蔥曰：‘夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。(龐蔥 一作：龐恭)
齊景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請數之以其罪殺之。”公曰：“可。”于是召而數之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士 ，是罪三也。數燭鄒罪已畢，請殺之 。”公曰：“勿殺！寡人聞命矣。”
梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉人皆惡我鳴。以故東徙。” 鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。
真兮廖廓，郢人圖雘。 岳聳云空，澄潭月躍。
老去疏慵厭仕途，歸來林下學真如。 不思身外千般事，只占人間一味愚。 但得清尊長對客，縱添白發亦從渠。 世間達宦多憂畏，胸次還能似我無。
北山萬仞羅翠屏，下有湖水鏡面平。 山影靜倒千丈碧，波光冷浸一天星。 自有此湖知幾歲，居人日日常經行。 但知湖水鴨頭綠，誰人向此含幽情。 我來正值秋容媚，野曠天空風物清。 煙橫木末斜陽晚，云散溪頭明月升。 放舟直入波深處，水鳥窺人元不驚。 天晴水暖魚亦樂，時見潑刺波間鳴。 持竿舉網忽有得，滿座歡呼山岳傾。 水面黃花更堪愛，盈盈佇立如聘婷。 栗玉簪頭紅一點，隨風翠帶還相縈。 興來不覺千鐘盡，眾賓皆醉無一醒。 漁榔敲罷棹歌起，十里猶聞笑語聲。 謫仙死后無此樂，我今此樂真難并。 人生適意未易得，此湖從此宜知名。 要配北山長杯朽，酹酒更告山之靈。 我欲結茅湖上住，盡使湖光入戶庭。 枕流漱石過一世，不妨清處時濯纓。 更釀此湖作春酒，招我四海良友朋。 夜夜翩舟同載月，樽前吹笛到天明。
禪月定中觀妙相，神奇古怪乃如斯。 起來援筆一揮掃，驚殺人間老畫師。
寒士叨塵分已逾，不為歸計待何如。 暮年光景那能久，浮世榮華總是虛。 此去直須甘澹泊，個中元自有乘除。 因公拈起余君話，愈使衰翁憶故廬。
我心只是憶天臺，欲去無從首重回。 若得此時追五柳，絕勝他日面三槐。 年年白發催人老，夜夜青山入夢來。 縱有萬鐘非我事，何如且覆掌中杯。
壺漿壓境來迎拜，猶記溪山舊主人。
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
籬落疏疏一徑深，樹頭新綠未成陰。(新綠 一作：花落) 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。(錯喜歡 一作：空喜歡) 政入萬山圍子里，一山放出一山攔。(政入 一作：正入；圍子 一作：圈子；放出 一作：放過)
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
