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廣成仙人歌贈秦隱君

作者: 顧璘 (明)

崆峒嵯峨入紫冥,中有至人云廣成。呼吁元化為氣母,偃仰天地同長生。

昔日軒皇御八荒,謂言得仙貴可忘。萬乘親過巖穴下,頫首不敢窺藜床。洪言如鐘剖玄旨,金液融光化塵滓。白日騎龍登絳霄,下視六宮如敝屣。

海變陵遷春復秋,瑤臺金闕漫悠悠。云誰象外得真悟,東海隱君秦少游。

隱君顏色少如童,八表冥冥睇遠鴻。桃花洞口人煙靜,橘樹州邊歲事豐。

廣成仙,今安在,青山拂石長相待。何時招手一歸來,鶴駕飄飄度云海。

譯文

崆峒山高峻巍峨直入紫色的天空,其中住著一位至人名為廣成。他呼喝自然變化作為元氣之母,俯仰天地與自然同享長生。昔日軒轅黃帝統御八方荒遠之地,曾說若得仙可將富貴遺忘。他以萬乘之尊親自來到巖穴之下,低頭不敢窺視廣成的藜床。廣成的宏論如鐘聲剖解玄奧主旨,金液的光輝融化塵世渣滓。白日里騎龍登上絳色云霄,俯瞰六宮如同破鞋般輕棄。滄海變山陵歲月春秋更迭,瑤臺金闕在宇宙中悠悠長存。是誰能在物象之外獲得真悟?是東海隱君秦少游。隱君容顏年輕如孩童,極目遠望著八荒之外的飛鴻。桃花洞口人煙寂靜,橘樹洲邊年景豐足。廣成仙啊,如今何在?我在青山拂石長久等待。何時能招手讓你歸來,乘鶴駕云飄過云海。

注釋

崆峒:山名,傳說中廣成子隱居之地。

至人:道家指道德修養達到最高境界的人,此處指廣成子。

元化:自然的變化。

偃仰:俯仰,指隨自然變化。

軒皇:即軒轅黃帝。

八荒:八方荒遠之地,代指天下。

藜床:用藜草編織的床,指隱士清苦的居處。

金液:道教傳說中的仙藥。

絳霄:指天空。

敝屣:破鞋,比喻輕視之物。

象外:物象之外,指超離世俗的境界。

創作背景

此詩或為詩人贈給隱士秦隱君之作,通過廣成子的傳說,結合秦隱君的隱逸生活,表達對超脫世俗、與自然同壽的理想生活的推崇,反映唐代文人對隱逸文化與神仙思想的向往。

簡析

全詩以廣成子神話為引,借黃帝求仙的典故烘托其超凡,繼而轉向對秦隱君“少如童”“睇遠鴻”的隱逸狀態的描繪,最后以“青山待歸”收束,主旨在于贊美隱者的仙風道骨,體現對超然物外生活的追求,語言浪漫,意境高遠。

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