松居歌贈金元美
帝城飛甍接清虛，道人獨在松巖居。
金花飄庭野風細，翠葉拂檻涼陰疏。
身披鹿裘皎如雪，日把一卷神農書。
斸芩采子煉大藥，玉杵夜搗銀蟾蜍。
偶然懸壺秣陵市，手活小兒千萬馀。
五大夫封等塵土，十八公夢今何如。
徂徠峰頭絕人路，列仙同游駕云車。
帝城飛甍接清虛，道人獨在松巖居。
金花飄庭野風細，翠葉拂檻涼陰疏。
身披鹿裘皎如雪，日把一卷神農書。
斸芩采子煉大藥，玉杵夜搗銀蟾蜍。
偶然懸壺秣陵市，手活小兒千萬馀。
五大夫封等塵土，十八公夢今何如。
徂徠峰頭絕人路，列仙同游駕云車。
京城飛檐直入云霄，道人卻獨自隱居松巖間。金黃花瓣飄落在庭院，野風輕柔；翠綠松葉拂過欄桿，清涼的樹影稀疏。他身披鹿皮裘衣潔白如雪，每日手捧一卷《神農本草經》。挖掘黃芩、采集藥籽煉制大藥，玉杵在夜中搗著銀蟾蜍（藥杵）。偶爾在秣陵街市懸壺行醫，親手救活千萬孩童。秦始皇封五大夫松的功名如塵土般渺小，‘十八公’（松的代稱）的傳說如今又如何？徂徠峰頭人跡罕至，他與列仙同乘云車遨游。
飛甍（méng）：飛翹的屋檐。
清虛：指天空，亦指仙境。
神農書：代指醫藥典籍，此處指《神農本草經》。
斸（zhú）：挖掘。
懸壺：古代行醫者常懸壺為標志，代指行醫。
五大夫：秦始皇封泰山五棵松樹為‘五大夫’（官職名），此處代指世俗功名。
十八公：‘松’字拆為‘十、八、公’，代指松樹。
徂徠（cú lái）：山名，在今山東泰安。
云車：仙人所乘之車，以云為駕。
此詩應為贈友之作，可能創作于詩人與金元美（或其友人）相交之時。通過描繪松居道人（或金元美）的生活，反映明代士人對隱逸修道、超脫功名的向往，或與當時文人交游、推崇自然的風氣相關。
全詩以‘松居’為核心，從環境、生活、行跡多角度刻畫道人的形象，既贊其醫術仁心，又頌其淡泊隱逸，展現了明代文人對高潔品格與超脫境界的追求，語言凝練，意象鮮明。
矮婆娑地卻禁霜。
我愛溪橋半樹開，幾回覓句當銜杯。江南不欠花如雪，自是游人不看來。
龍角不如犀，常不生馬廄。麟趾不如牛，終當在君囿。我行泰山阿，日觀望朝候。見子被云服，家居夾靈鷲。揖之不得近，跂慕塵光后。
大雪人跡絕，衡門閉不知。寒城悲角迥，幽谷曉雞遲。歲月去如失，窮通默自知。但知飽寢飯，天道兩無私。
梧桐秋雨滴昭陽，不忿燈花故近床。欲下羅幃宮漏永，細看當日繡鴛鴦。
合向青林岸幅巾，卻來鬧里著吟身。竹君門外私相語，兩日無詩羞殺人。
蟬聲凄斷午窗涼，嘉樹陰深夾道傍。云影翠連書幌暗，風花黃襯馬蹄香。牛刀漫試弦歌靜，蟻夢初酣歲月長。亦有雄文堪黼藻，它年重上晉公堂。
遍園林綠暗，渾如翠幄。下無一片是花萼。可恨狂風橫雨，忒煞情薄。盡底把、韶華送卻。楊花無奈，是處穿簾透幕。豈知人意正蕭索。春去也，這般愁、沒處安著。怎奈向、黃昏院落。
風定帆初落，籬根泊晚晴。寒潮隨月上，秋水共天清。隔竹見燈影，橫江聞鶴聲。有懷愁不寐，坐數驛樓更。
五載江淮百戰場，乾坤舉目總堪傷。巳聞盜賊多于蟻，無柰官軍暴似狼。綠水青山人寂寂，長煙蔓草日荒荒。弟兄零落音書絕，腸斷春風一雁行。
釘空露痕跡，補云留罅隙。目機銖兩中，思慮所不及。象王卓立回旋，師子翻身跳躑。眼光常蓋人天，對面識與不識。識則火外有熱，不識則水中無濕。劈破云門一字關，個中乾燥如瓊液。
朱明燁燁，品匯嘉悅。鮮潔齊均，以莫不達。祝融司造，薰風維時。皇人法天，南面象離。萬物相見，茂昭大夏。昭告昊穹，百神來下。
疏花斜映玉玲瓏，曾見誠翁與放翁。猶有舊時相識在，幾回搔首立春風。
又欲其生樹上苔。
裝點煙霞，剪裁鶯■，春風縮了柔鄉。小樣亭臺，繞伊尺咫銀墻。絳珠枉道歸離恨，砌相思猶住瀟湘。認啼鵑，綠瘦紗窗，■褪斜陽。分明一掬梁溪水，問溶溶底事，學做回腸。幾日深閨，費他心手商量。個中結構知何似，似■梁■艷文章。怕傷春，分付蠶娘，移過西廂。
