游青羊宮二首 其一
青羊宮觀郁崔嵬，
遠憶函關紫氣來。
雪嶺地應通閬苑，
錦城江自繞蓬萊。
萬竿脩竹生玄圃，
三秀仙芝長石苔。
千古誰能識玄牝，
只疑虛谷有風雷。
青羊宮觀郁崔嵬，
遠憶函關紫氣來。
雪嶺地應通閬苑，
錦城江自繞蓬萊。
萬竿脩竹生玄圃，
三秀仙芝長石苔。
千古誰能識玄牝，
只疑虛谷有風雷。
青羊宮的道觀高聳雄偉，遙想當年函谷關的紫氣東來。雪嶺的土地應該連通著閬苑仙境，錦官城的江水自然環繞著蓬萊仙山。萬竿修長的竹子生長在玄圃，三秀的仙芝在石苔上生長。千古以來誰能真正理解這萬物本源？只懷疑空谷中藏有風雷之聲。
郁崔嵬（wéi）：形容高大雄偉的樣子。
函關紫氣：用老子過函谷關典故，傳說老子西出函谷關時，關令尹喜見有紫氣東來，知有圣人至，后老子著《道德經》。
閬（làng）苑：傳說中神仙居住的宮苑。
蓬萊：古代傳說中的海上仙山。
玄圃：傳說中昆侖山巔的仙境，為天帝所居。
三秀仙芝：靈芝的別稱，傳說一年開三次花，故稱“三秀”。
玄牝（pìn）：出自《道德經》“谷神不死，是謂玄牝”，指萬物生成的根源。
虛谷：空寂的山谷。
青羊宮為成都著名道教宮觀，歷史可追溯至周秦時期，唐以后成為道教圣地。此詩應為詩人游覽青羊宮時所作，結合道教文化背景與個人對玄理的興趣，借景抒懷，展現對道教文化的深刻感悟。
全詩以游青羊宮為線索，通過描繪宮觀的壯麗與周邊仙景的聯想，融合道教典故與神話意象，既展現了青羊宮的歷史底蘊與神秘氛圍，又深入探討了“玄牝”這一道家核心概念，是一首景、情、理交融的游覽詩，體現了詩人對道教文化的深厚造詣。
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江連巫峽長。 帶天澄迥碧，映日動浮光。 行舟逗遠樹，度鳥息危檣。 滔滔不可測，一葦詎能航？
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。 大江靜猶浪，扁舟獨且征。 棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。 戍人寒不望，沙禽迥未驚。 湘波各深淺，空軫念歸情。
酌郁既灌，薌蕭方爇.籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚臘薦美，牲牷表潔。是戢是將，載迎載列。
徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠殊惠休，皎然未合誰與儔。白云蕭散何定止，忽入關中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。木秀于林風必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復嘆，為爾為詩遺后來。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調御下禪床。 曾經巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
始聞阿閣一聲鐘，日暖蒼龍睡正濃。 再擊鳳凰臺上鼓，夜半祥鸞未飛舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉費平生力。 回指少林歸去來，春風一陣華狼藉。
盈盈嬌女閨中秀，詠絮吟風。玉佩玲瓏。繞膝承歡笑語融。
年來遠嫁他鄉去，淚雨常濛。凝睇吳峰。此后應從夢里逢。
隆恩百歲渾無報，握手江干。恨罨征帆。病眼朦朧仔細看。
暮秋駕鶴游蓬島，佩冷云寒。長夜漫漫。淚灑吳江樹樹丹。
早春抱病魚軒至，榻拂輕埃。徑掃蒼苔。幽閣重門此日開。
而今冷落西園路，剩粉遺釵。香暗塵埋。夜夜西風墮老槐。
得不得，傅不得，歸根得旨復何言。 憶得首山曾漏泄，新婦騎驢阿家牽。
嗟來咄去，被天公、把做小兒調戲。蹀雪龍庭掃未久，還促炎州行李。不半年間，北胡南越，一萬三千里。征衫著破，著衫人、可知矣。 休問海角天涯，黃蕉丹荔，自足供甘旨。泛綠依紅無個事，時舞斑衣而已。救蟻藤橋，養魚盆沼，是亦經綸耳。伊周安在，且須學老萊子。
酒薄愁濃醉不成。夜長欹枕數殘更。嫩寒時節過燒燈。 已自孤鸞羞對鏡，未能雙鳳怕聞笙。莫教吹作別離聲。
