題金檜門總憲觀劇絕句
虞陛賡歌際盛時，人閒弦管不教持。寓言本是南華旨，翻作西涯樂府辭。
停軺畿輔正搜才，桃李千蹊是舊栽。玉尺罷量閒作字，幾人法曲共聽來。
登場鮑老意闌珊，粉墨徒留壁上觀。一首加官先道破，退場多是不堪看。
短髯道士夢中身，喚醒邯鄲索解人。莫作東山品絲竹，神奸禹鼎鑄方新。
虞陛賡歌際盛時，人閒弦管不教持。寓言本是南華旨，翻作西涯樂府辭。
停軺畿輔正搜才，桃李千蹊是舊栽。玉尺罷量閒作字，幾人法曲共聽來。
登場鮑老意闌珊，粉墨徒留壁上觀。一首加官先道破，退場多是不堪看。
短髯道士夢中身，喚醒邯鄲索解人。莫作東山品絲竹，神奸禹鼎鑄方新。
虞舜殿堂應和頌歌正逢盛世，人間樂器卻不被允許奏響。寓言本是《南華經》的宗旨，卻化作西涯的樂府詩行。停下車駕在京畿正廣搜賢才，千路桃李都是舊日栽培的人才。放下玉尺不再量才轉去寫字，有幾人能共聽這典雅的樂曲。舞臺上鮑老神情頹唐，粉墨妝容只留壁上觀看。一首加官詩先道破真相，退場時大多不堪入目。短須道士如夢中之人，喚醒邯鄲夢中求解的人。莫學東山謝安品評音樂，神奸的模樣正鑄在禹鼎之上。
虞陛：指帝王宮殿，虞代指圣君，陛為宮殿臺階。
賡歌：應和而歌，《尚書·益稷》有‘乃賡載歌’。
南華旨：《莊子》又稱《南華經》，此處指寓言寄意的主旨。
西涯樂府辭：李東陽號西涯，其樂府詩多托古喻今。
停軺（yáo）：停下輕便的馬車，軺指古代輕便小車。
畿輔：京城附近地區，如清代直隸省。
鮑老：宋代滑稽戲角色，此處代指舞臺上的丑角。
東山品絲竹：謝安曾隱居東山，常與友朋奏樂，后指雅集。
禹鼎：傳說大禹鑄九鼎，刻百物圖像以辨神奸，此處喻揭露丑惡。
金檜門（金簡）曾任都察院左都御史（總憲），此詩或為其在京任職期間觀劇時所作。清代中葉戲曲興盛，詩中既反映當時觀劇文化，也融入對人才選拔（‘停軺畿輔正搜才’）、世風（‘退場多是不堪看’）的思考，體現士大夫對社會的關注。
全詩借觀劇之景，融盛世頌歌、人才栽培、戲場百態、歷史鏡鑒于一體，以戲喻世，含蓄批判世態炎涼，展現詩人對社會現實的敏銳洞察與深刻思考，是清代題詠戲曲詩中的佳作。
深潭怪物忽不樂，大噓怒氣煙雨惡。 斷渚瀰漫鷗鷺愁，亂波點跳蛟龍躍。 隔江漁父但聞聲，蓬底商人眠不著。 我來勸課愧無功，借向平疇助東作。
布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。 千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。
棄浮榮，忘羈絆，勝秋蓬。樂天命、所遇皆通。隨緣一飽，算來奚用祿千鐘。甘閑守拙，挨清貧、豈顧頑銅。 陪霞友，邀風月，臨溪石，對巖松。論坦然、出世家風。烹金鍊玉，斡旋牝虎與玄龍。而今重悟，萬緣空、意倦心慵。
性貞潔。柔枝嫩葉堪圖寫。堪圖寫。四時常伴，草堂風月。孤高勁節天然別。虛心永永無凋謝。無凋謝。綠陰搖曳，瑞音清絕。
桃源憶故人來少。獨占洞天清曉。追想從前失笑。謾惹閑縈惱。琴書活計端然好。一曲山堂了了。保護胎仙常少。永永依黃老。
春禽得意千般語，澗草無名百種香。
大真元，超法界。鍛煉精華，歷劫常不壞。七朵金蓮神通大。普度群迷，同赴蟠桃會。紫金丹，白玉塊。處處圓明，朗朗常現在。一派清流通方外。遍體陽神，出入誰能賽。
寶劍重磨光色顯，圓明正照無邊。月華皓皓鎖蟾天。一輪含弘處，松檜幾居仙。滿目玉塵風舞動，銀峰鋪翠云軒。鶴來先報玉皇宣。跨鸞歸去也，拂袖朝天。
玉爐中，燒丹藥。鍛煉三成，最上真個妙。海底龜蛇勤收捉。納在壺中，煉就圓明覺。照無邊，光灼灼。順手拈來，直下長生勺。功行十分憑戒約。一對芒鞋，穿上踏云腳。
七返＊砂返本，丹須日用烹煎。坤宮藥物采歸乾。黑虎赤龍相見。泰否調和得一，中庸三五還元。靈光射透九重天。靜處當峰月現。
大參同，人難會。點開圓明，照覺迷天睡。舉動施為明與昧。乾里丹元，休把真空背。坤中藥，方以類。采得將來，付與丁公配。合就一丸先天味。食了登仙，鶴駕游方外。
綸扉重入幾星霜，此地相傳有病坊。 中使頻來催擬旨，門官隨到報升堂。 虛言政事歸三府，但見文書列兩房。 晝漏已沉初下直，看移日影下宮墻。
魂來湘水感須眉，故國云山峴首祠。半世巴夔猶是客，一生稷契但存詩。
干戈收骨知何處？歲月亡胡未有期。悲憤紛紛稱嫡嗣，七歌痛癢幾人知。
寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。 莫倚傾國貌，嫁取個，有情郎。彼此當年少，莫負好時光。
未必新吾異故吾，一年贏得幾莖須。長恩已卻年來祭，如愿難應世上呼。
宿債久逋門不閉，余囊可數酒還沽。瘦妻莫問新春甑，且待明朝判有無。
