頌古十四首 其十二
有句無句藤倚樹
大似旱天開水路
正當樹倒與藤枯
看看平地波濤注
有句無句藤倚樹
大似旱天開水路
正當樹倒與藤枯
看看平地波濤注
有句與無句的關系如同藤蔓依附著樹木，這就像在干旱的天氣里硬要開辟水道。當樹木倒下藤蔓枯萎的時刻，轉眼間平地上便有波濤洶涌而來。
有句無句：禪宗用語，指語言表達（有句）與超越語言的悟境（無句）的關系。
藤倚樹：以藤蔓依附樹木的自然現(xiàn)象，比喻對語言或外在形式的依賴。
旱天開水路：干旱時強行開鑿水道，形容勉強用語言或邏輯去解釋不可言說的禪理。
平地波濤注：平地上突然涌出波濤，比喻破除依賴后，本然的悟境如自然洪流顯現(xiàn)。
《頌古十四首》為宋代禪宗頌古之作。頌古是禪宗以詩歌闡釋經典或公案的傳統(tǒng)形式，此首通過自然現(xiàn)象的比喻，針對“有句無句”這一禪宗機鋒展開，旨在破除學禪者對語言文字的執(zhí)著，引導直入悟境。
全詩以藤樹依附、旱天開路、樹倒波涌的層層遞進，揭示禪宗“不立文字，教外別傳”的核心思想，通過具象比喻闡釋抽象禪理，是典型的禪宗頌古詩，語言通俗而哲理深刻。
香清寒艷好。誰惜是天真。 玉梅謝后陽和至。散與群芳自在春。
欲泣不成淚，悲來翻強歌。 庭花方爛熳，無計奈春何。
庭絕玉輦跡，芳草漸成窠。 隱隱聞簫鼓，君恩何處多。
春陰正無際，獨步意如何。 不及間花草，翻承雨露多。
三年牢落荒江路。忍明日、輒帆去。冉冉年光真暗度。
江山無助，風波有險，不是留君處。
梅花萬里傷遲暮。驛使來時望佳句。我拚歸休心已許。
短篷孤棹，綠蓑青笠，穩(wěn)泛瀟湘雨。
今秋仲月逢馀閏。月姊重來風露靜。未勞玉斧整蟾宮，又見冰輪浮桂影。
尋常經歲睽佳景。閱月那知還賞詠。庾樓江闊碧天高，遙想飛觴清夜永。
坤元載物，陽樂發(fā)生。播殖資始，品匯咸亨。 列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。
抱玉三朝楚，懷書十上秦。年年洛陽陌，花鳥弄歸人。
綠水紅橋一路青，東風將雨染初成。 隔簾弄影捎飛燕，當座吹花趁語鶯。 新月正籠陶令宅，淡煙斜拂亞夫營。 年年送別三春恨，腸斷山陽笛里聲。
