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述九頌 其九 侶真

作者: 程公許 (宋)

天門開兮九重,爛鉤陳兮紫宮。烜舜瞳兮萬里,穆五弦兮從容。予唱兮孰和,勞心兮??。渺煙塵兮蕭瑟,慨世途兮荊棘。

上帝兮孔仁,赍予兮良弼。金碧波兮漲漪淪,妖氛洗兮景氣新。皇軫思兮六合,佇公來兮經(jīng)營。

天蒼兮地厚,日月兮悠久。民命兮以延,國脈兮以壽。

云鬅鬙兮仙者家,瑤之臺(tái)兮戶瓊玖。飯寶屑兮醴玄霜,脯擘麟兮果梨棗。馭鶴兮鞭龍,故山兮春風(fēng)。

吾誰侶兮赤松,匪上玄兮曷從。撫塵劫兮浩蕩,燕鈞天兮樂融。長接引兮群品,與龍漢兮無窮。

譯文

天門開啟啊有九重之高,鉤陳星閃耀啊紫宮輝煌。如舜目明察啊普照萬里,五弦琴音和穆啊從容悠揚(yáng)。我引吭高歌啊誰來應(yīng)和?憂心忡忡啊思緒難平。煙塵渺茫啊一片蕭瑟,感慨世路啊荊棘叢生。天帝啊大仁大德,賜予我啊賢能輔佐。金波蕩漾啊漣漪泛起,妖氛洗凈啊氣象更新。帝王憂思啊遍及天下,久候您來啊治理經(jīng)營。蒼天浩瀚啊大地深厚,日月運(yùn)行啊長久不息。百姓生命啊得以延續(xù),國家命脈啊得以永壽。云鬢蓬亂啊是仙人居所,玉砌樓臺(tái)啊門飾瓊玖。食玉屑啊飲玄霜之醴,分麟脯啊食梨棗之果。駕仙鶴啊驅(qū)游龍,故山之上啊春風(fēng)和暢。我與誰為伴啊唯有赤松子,若非上天啊怎得追隨?撫觸塵世劫波啊浩蕩無窮,宴飲鈞天廣樂啊其樂融融。長久引領(lǐng)啊眾生萬物,與龍漢大劫啊同存永恒。

注釋

鉤陳:星官名,屬紫微垣,象征天帝的護(hù)衛(wèi)。

紫宮:即紫微宮,神話中天帝的居所。

舜瞳:傳說舜目有重瞳,此處代指圣明的目光。

五弦:指五弦琴,傳說為舜所制,象征和樂之治。

良弼:賢能的輔佐之臣,出自《尚書·說命》。

鬅鬙(péng sēng):形容頭發(fā)蓬松散亂,此處指云氣繚繞。

赤松:赤松子,古代傳說中的仙人,為神農(nóng)時(shí)雨師。

龍漢:道教術(shù)語,指宇宙生成的大劫之一,代指永恒歲月。

創(chuàng)作背景

《述九頌》為南宋學(xué)者王炎所作,屬擬楚辭體作品。其九《侶真》創(chuàng)作背景或與南宋朝廷尋求賢能、作者對(duì)時(shí)局的關(guān)切相關(guān)。南宋偏安之際,士人既懷經(jīng)世之志,又因現(xiàn)實(shí)困頓生超脫之思,詩中“慨世途兮荊棘”“民命兮以延”等句,或暗合當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾;而“侶真”(與真仙為伴)的主題,則反映了士人在現(xiàn)實(shí)壓力下對(duì)精神自由的追求。

簡(jiǎn)析

此詩以楚辭體鋪陳天庭、人間、仙境三重場(chǎng)景,前半借“天門”“舜瞳”等意象表達(dá)對(duì)賢能治國的期盼,繼以“妖氛洗”“景氣新”喻示治世愿景;后半轉(zhuǎn)向“瑤臺(tái)”“馭鶴”等仙話,抒發(fā)超脫塵劫、與仙同存的理想。全詩融合現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與玄遠(yuǎn)之思,既體現(xiàn)士人經(jīng)世情懷,又展現(xiàn)對(duì)永恒生命的哲思,是南宋擬楚辭中兼具思想深度與藝術(shù)特色的作品。

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