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刷刷題

用陳唐山韻送艾陵林先生北上三首

作者: 霍與瑕 (明)

客子上征舟,正值此陽月。籬菊有黃花,嶺梅含白雪。采菊復采梅,持以贈遠別。遠別思悠悠,好歌聊三闕。好歌應擇時,好鳥應擇棲。君看九苞鳳,翱翔覽德輝。一鳴元愷集,再鳴二老歸。從此休風洽,四國仰垂衣。

珍重天門去,泰茅方類聚。瞻彼萬仞山,上有凌云樹。老干耐冬寒,長材棟廊署。愿保此貞姿,獨立巖崖處。孤清漱凜霜,千古瞻風度。

冷冷江上風,皎皎江中月。弄月更吟風,幾立師門雪。昨日山間來,今朝山外別。別我二三子,驅馬朝金闕。禹稷際昌時,顏閔樂高棲。神龍敷雨澤,冥鳳渺德輝。顯晦各有適,殊途乃同歸。不見冬與夏,裘葛各異衣。翩翩青袂去,好語何由聚。送遠思凄清,北風吹庭樹。亂葉振北風,蕭蕭下前署。茫茫宦海深,畏途知幾處。灘頭白浪高,愿公且徐度。放舟大海流,滿載東溟月。月光照楚裳,翩翩飄白雪。擊楫發清歌,寫此遠游別。雅調徹鈞天,萬里開銀闕。良會復良時,沙鷗點點棲。寒鷺立汀洲,皦潔映清輝。遠遠望前灣,牛渚有郎歸。白浪三千頃,聊以浣吾衣。蕩入明河去,炯炯德星聚。兩岸散天香,依依桂子樹。燦燦水晶宮,森森列瓊署。八極本吾家,高蹤隨處處。君今恣遠游,洵美應無度。

譯文

遠行的客人登上北去的船,此時正值十月寒天。籬笆邊的菊花綻放著金黃,山嶺的梅花含著白雪待綻。采下菊花又采梅花,持此贈別遠方的友賢。遠別思緒綿長無盡,且以清歌聊表三愿。清歌應擇時而唱,好鳥當擇枝而棲。您看那九苞鳳凰,翱翔于德輝之域。一鳴則賢才匯聚,再鳴則老者歸依。從此美善之風遍起,四方仰望無為之治。珍重啊您將赴天門,賢才正像泰茅相聚。看那萬仞高的山巔,長著凌云的大樹。老干能耐寒冬,終成棟梁之材。愿您保持這貞姿,獨立于巖崖之處。孤高清雅如飲寒霜,千古可瞻您的風度。江上冷風凄清,江中明月皎皎。弄月吟風之間,多少次立在師門雪飄。昨日從山間來,今朝在山外相別。別我等二三學子,驅馬直奔帝王宮闕。大禹后稷逢盛世,顏回閔子樂隱居。神龍施雨澤,鳳凰慕德輝。顯達隱晦各得其所,殊途同歸終有其理。不見冬夏交替,皮裘葛衣各應時。青衫翩翩遠去,知心話語何處再聚?送遠思緒凄清,北風吹動庭樹。亂葉在北風中震蕩,蕭蕭飄落在前衙。茫茫宦海幽深,險途不知幾處。灘頭白浪高涌,愿您且慢前行。放舟隨大海漂流,滿載東溟明月。月光照著楚地衣裳,翩翩如飄白雪。擊楫高唱清歌,寫下這遠游之別。雅調直達天庭,萬里開啟銀闕。良會恰逢良時,沙鷗點點棲息。寒鷺立在汀洲,潔白映著清輝。遠遠望向前灣,牛渚有郎歸來。白浪三千頃,暫且浣我衣。蕩舟駛入銀河,炯炯德星相聚。兩岸飄散天香,依依桂樹成趣。燦燦水晶宮,森森列玉署。八極本是我家,高蹤隨處可覓。您今縱意遠游,美好應無窮際。

注釋

陽月:農歷十月的別稱,《爾雅·釋天》:'十月為陽。'

九苞鳳:傳說中鳳凰有九種特征(如口、眼、耳等),象征祥瑞,見《論語摘衰圣》。

元愷:指古代賢臣,元為八元,愷為八愷,見《左傳·文公十八年》。

垂衣:帝王無為而治,語本《周易·系辭下》'黃帝堯舜垂衣裳而天下治'。

泰茅:泰山的茅草,喻同類賢才聚集,《尚書·禹貢》載'包匭菁茅'。

擊楫:用祖逖中流擊楫典故,喻立志進取,見《晉書·祖逖傳》。

鈞天:天之中央,代指帝王居所,《列子·周穆王》載'鈞天廣樂'。

德星:象征賢德的星,《史記·天官書》'歲星所在,其國有德'。

創作背景

此詩為送別友人艾陵林先生北上而作,具體創作時間未詳。當為林先生赴京入仕或履職之際,詩人以聯章形式抒懷,既表離情,亦寄望其以德才立身、仕途順遂,反映清代文人交游中以詩贈別的傳統。

簡析

全詩以送別為線,融合自然意象與典故,既寫'遠別思悠悠'的不舍,又贊友人'貞姿''德輝'之質,期許其'一鳴元愷集'的治世作為。聯章結構嚴謹,情感層次分明,是清代送別詩中兼具深情與雅正的作品。

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