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齊天樂 三弟寄椒珠并蜀箋數種賦此二闋示之

作者: 楊芳燦 (清)

申椒密綴驪珠顆,玲瓏是誰呈巧。郁烈盈懷,勻圓在握,雅稱騷人襟抱。奇芬繚繞。似頌過靈花,酌來春醥。佩作香瓔,辟邪不用鑄剛卯。休嫌幻成圓相,當風偏逆鼻,生性孤峭。蘭是同心,桂原共氣,風格自憐差老。禪機悟早。愛百八牟尼,一般香妙。證人聞思,帶些辛味好。

文鱗六六巴江到,蠻箋百番相贈。海藻輸華,溪藤讓滑,幅幅琉璃光瑩。粉痕紅凝。更染透桃花,十分妍靚。韻事流傳,錦官城外薛濤井。宮中曉寒曾賦,衍波題未了,仙夢催醒。冶習銷磨,香詞零落,不似當年吟興。舊游追省。把袍襖留題,遍鈔還剩。待仿銀鉤,撥燈銷夜永。

譯文

花椒緊密綴成如驪珠般的顆粒,玲瓏精巧不知是誰打造。濃郁的香氣盈滿懷抱,均勻圓潤握在手中,正合詩人的高潔襟懷。奇異的芬芳繚繞,像是禮贊過靈花,又似飲過春酒般醇香。佩戴如香串,辟邪無需再鑄剛卯。莫嫌它幻成圓相,迎風時氣味獨特,天生孤高峭拔。蘭草本是同心,桂樹原屬同氣,自憐風格已漸老。早悟禪機,喜愛這百八顆牟尼珠,同樣香氣美妙。證得聞思之境,帶點辛味更妙。蜀箋如文鱗從巴江送到,百張相贈。海藻輸其華美,溪藤讓其光滑,幅幅如琉璃般瑩潤。粉痕凝結成紅色,更染透桃花,十分妍麗。雅事流傳,如錦官城外薛濤井的故事。曾在宮中賦曉寒之句,衍波題詩未竟,仙夢被催醒。浮華消盡,香艷詞句零落,不似當年的吟興。追憶舊游,把舊袍襖上的題字,遍抄后還剩。待仿銀鉤筆法,挑燈夜寫。

注釋

申椒:花椒的一種,《楚辭》中常用以喻高潔之物。

驪珠:傳說中驪龍頷下的寶珠,此處喻椒珠珍貴。

郁烈:香氣濃烈。

騷人:詩人,此指作者與三弟等文人。

剛卯:漢代辟邪玉飾,此處指無需其他辟邪物。

圓相:佛教指圓滿之相,喻椒珠形狀。

牟尼:佛珠,喻椒珠如佛珠般圓凈。

文鱗:指蜀箋上的花紋如魚紋般細密。

蠻箋:蜀地所產的精致紙張,如薛濤箋。

薛濤井:唐代女詩人薛濤制箋處,代指蜀地雅事。

銀鉤:形容書法剛勁如銀鉤。

創作背景

此詞為作者收到三弟寄來的椒珠與蜀箋后所作。通過詠物傳遞兄弟情誼,結合蜀地箋紙的歷史雅事(如薛濤箋),反映清代文人以文房雅物寄情的生活場景,創作時或因兄弟分隔,借物抒懷。

簡析

全詞以“椒珠”“蜀箋”為線索,詠物兼懷人,既贊物之雅,又寄兄弟情,更憶往昔文興。詠物細膩,用典自然,情感真摯,體現清代文人詞重雅趣、尚情致的特點。

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