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頌劉謙山邑侯德政五首

作者: 楊希三 (清)

治法胥緣理與情,理情兼盡政斯平。四方但覺安耕鑿,終歲相傳少訟爭。

經濟文章共一途,宰官猶是大名儒。掄才自有真衡鑒,拔萃超凡總不誣。

旱潦災荒實可憂,頻將水利細推求。浚源豈特通舟楫,高下農田得有秋。

紡織江鄉處處同,年來生計巳皆窮。為興蠶繭舒民困,補救群推第一功。

鐘鼓笙鏞瑟與琴,而今節奏久銷沈。清風江上來師曠,釐訂常懸一片心。

譯文

治理方法都遵循理與情,情理兼顧政務才公平。四方百姓只覺安心農耕,全年相傳很少有訴訟爭。經世文章本是同一途徑,縣官仍是大名儒者風范。選拔人才自有真標準,拔萃超凡從無錯漏言。旱澇災害實在令人擔憂,頻繁探究水利細推求。疏通水源不僅通舟楫,高低農田都得好豐收。紡織本是江南處處同,近年生計已都困窮。為興蠶繭緩解民困,補救之功首推此一功。鐘鼓笙鏞瑟與琴,如今節奏久消沉。清風江上來了師曠,整理修訂常掛一片心。

注釋

胥:全、都。

邑侯:對縣令的尊稱。

耕鑿:指農耕,語出《帝王世紀》“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食”。

經濟:經世濟民。

掄才:選拔人才。

衡鑒:鑒別選拔人才的標準。

浚源:疏通水源。

有秋:指秋收,代指豐收。

師曠:春秋時晉國樂師,此處借指精通音樂之人。

釐訂:整理修訂。

創作背景

此詩應為清代劉謙山任縣令期間,因其在任內注重情理治政、興修水利、發展蠶桑、振興禮樂等惠民舉措,當地文人或百姓為頌揚其德政而作。詩中具體提及“水利細推求”“興蠶繭舒民困”“釐訂”禮樂等,反映其任內重點政績。

簡析

全詩通過五首短章,從治政理念(理情兼顧)、人才選拔、水利惠民、民生補救(興蠶桑)、文化復興(訂禮樂)五個方面,系統贊揚劉謙山縣令的德政。既體現其“宰官猶是大名儒”的儒官風范,也凸顯其務實惠民的治理特色,是清代地方頌德詩的典型代表。

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