頌石頭和尚草庵歌 其六
住庵人，
體露堂堂非故新。
毫發有差魔道種，
一塵不立妙通真。
住庵人，
體露堂堂非故新。
毫發有差魔道種，
一塵不立妙通真。
居住在草庵中的修行者，法體顯露光明堂堂，沒有新舊之分。若有毫發般的差錯，便會種下魔道的種子；若能不執著于一塵，便能妙契真如之境。
住庵人：指居住在草庵中修行的禪者。
體露堂堂：佛性法體自然顯露，光明盛大的樣子。
故新：新舊，指時間或狀態的變化。
毫發有差：極細微的差錯，喻修行中微小的偏失。
魔道種：指會導致墮入魔道的因由。
一塵不立：不執著于任何外境塵埃（喻雜念或執著）。
妙通真：巧妙契合真如法性（宇宙本質）。
此詩為唐代禪宗高僧石頭希遷（曹洞宗始祖）《草庵歌》組詩之一。希遷以草庵喻修行者的內心，強調'無住無執'的禪修核心。此首創作于其弘法時期，旨在引導學人破除微細執著，直契本心佛性。
全詩圍繞修行者的境界展開，強調'毫發無差'的嚴謹與'一塵不立'的空寂，體現禪宗'直指人心，見性成佛'的思想，語言簡練而禪意深厚，是禪宗偈頌的典型代表。
海內中和日，云間已上辰。 笙歌九天半，花木十洲春。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。 交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
上蔡東門狡兔肥，李斯何事忘南歸。 功成不解謀身退，直待云陽血染衣。
祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。 不知禍起蕭墻內，虛筑防胡萬里城。
新建阿房壁未干，沛公兵已入長安。 帝王苦竭生靈力，大業沙崩固不難。
恃寵嬌多得自由，驪山舉火戲諸侯。 只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。
嬴政鯨吞六合秋，削平天下虜諸侯。 山東不是無公子，何事張良獨報仇。
明妃遠嫁泣西風，玉箸雙垂出漢宮。 何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。
一年兩度錦城游，前值東風后值秋。 芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。 山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢流。 今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。
游客長城下，飲馬長城窟。馬嘶聞水腥，為浸征人骨。 豈不是流泉，終不成潺湲。洗盡骨上土，不洗骨中冤。 骨若比流水，四海有還魂。空流嗚咽聲，聲中疑是言。
秋聲昨夜入梧桐。雨濛濛。灑窗風。短杵疏砧，將恨到簾櫳。歸夢未成心已遠，云不斷，水無窮。有人應念水之東。鬢如蓬。理妝慵。覽鏡沈吟，膏沐為誰容。多少相思多少事，都盡在，不言中。
雨後輕寒天氣。玉酒中人小醉。乍報一番秋，晚簟清涼如水。忺睡。忺睡。窗在芭蕉葉底。
宿雨催秋物，清風卷歲華。 殘蜩初去柳，寒蝶尚尋花。 密篠留蒼霧，紅梨染落霞。 城頭八九子，日昃亂啼鴉。
風蕭蕭。驛亭春信期春潮。期春潮。黃昏浮動，誰在江皋。碧云冉冉橫溪橋。瓊車未至馀香飄。馀香飄。一簾疏影，月在花梢。
瓊質仙姿、縞袂清格，天然疏秀。靜軒煙鎖黃昏后。影瘦零亂，艷冷瓏璁，雪肌瑩暖，冰枝縈繡。更賦風流，幾番攀贈，細捻香盈手。與東君、敘暌遠，脈脈兩情有舊。 立久。閬苑凝夕，瑤窗淡月，百琲尋芳，醉玉談群，千鐘酹酒。向此，是處難忘瘦花，送遠何勞垂柳。忍聽高樓，笛聲凄斷，樂事人非偶。空余恨，惹幽香不滅，尚沾春袖。
