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秋日家山雜詠五首

作者: 薛瑄 (明)

八月家山覺早涼,登臨懷古興何長。醉鄉樂土輸王績,魯國高文老卜商。漢祀汾陰遺廟在,殷遷耿邑故城荒。樓船簫鼓空流水,一曲秋風菊又芳。

孤城北望萬峰高,禹鑿龍門勢獨豪。三晉山河還表里,千年人物舊風騷。子安詩在名猶盛,太史書成志已勞。難覓醉鄉王學士,秋來禾黍滿東皋。

蕭蕭林壑動秋風,獨上崇岡四望同。九折河流皆禹跡,千年疆宇總堯封。龍門獻策文中子,麟趾成書太史公。搔首高人今遠矣,斷云滿目送征鴻。

黯淡輕陰結遠天,無邊秋色正蕭然。蒼崖斷岸西風里,古剎荒祠夕照邊。黃菊已隨陶令老,丹砂不信葛洪仙。豪華靡靡皆如此,惟有騷人麗句傳。

云山西去接昆崙,河水東來下禹門。疏鑿但能留勝跡,浮沈誰復問真源。將軍三箭功何似,教授千年道僅存。獨立西風看秋色,幾多心事向誰論。

譯文

八月的家鄉已覺初秋涼意,登高望遠懷古之情悠長。醉鄉樂土應屬王績,魯國高才當屬老卜商。漢代汾陰祭祀的遺廟還在,商代遷都的耿邑故城已荒。樓船簫鼓隨流水逝去,秋風中菊花又散芬芳。向北望孤城外萬峰高聳,大禹開鑿的龍門氣勢豪雄。三晉山河依舊表里相依,千年人物仍有舊日風騷。王勃的詩在聲名猶盛,司馬遷著史心力已勞。難尋醉鄉的王學士,秋來東皋滿是禾黍。蕭瑟林壑秋風起,獨自登上高岡四望同。九曲黃河都是大禹遺跡,千年疆域總屬堯的分封。龍門獻策的文中子,寫成《麟趾》的太史公。搔首的高人已遠去,斷云滿目目送征鴻。暗淡輕云凝結遠天,無邊秋色一片蕭然。蒼崖斷岸在西風里,古剎荒祠伴夕照邊。黃菊已隨陶令老去,丹砂不信葛洪成仙。豪華奢靡皆如此,唯有詩人麗句流傳。云山西接昆侖,河水東下禹門。疏鑿留下勝跡,浮沉誰問真源。將軍三箭功績如何?教授千年道統僅存。獨立西風看秋色,多少心事向誰訴說。

注釋

王績:唐代詩人,號東皋子,以嗜酒著稱,有《醉鄉記》。

卜商:字子夏,孔子弟子,以文學著稱,相傳曾傳《詩》《春秋》。

漢祀汾陰:漢代在汾陰(今山西萬榮)祭祀后土的儀式,《漢書》有載。

殷遷耿邑:商代曾遷都于耿(今山西河津),后稱“耿邑”。

禹鑿龍門:傳說大禹治水時開鑿龍門(今山西河津西北),疏通黃河。

三晉:指春秋末韓、趙、魏三家分晉后的山西地區。

子安:唐代詩人王勃,字子安,有《滕王閣序》等名篇。

太史:指司馬遷,曾任太史令,著《史記》。

文中子:隋代學者王通,號文中子,曾在龍門講學。

陶令:東晉詩人陶淵明,曾任彭澤令,愛菊。

葛洪:東晉道教理論家,著《抱樸子》,主張煉丹求仙。

將軍三箭:指唐代薛仁貴三箭定天山的典故。

創作背景

此組詩當作于秋日,作者登臨家鄉山水(可能為山西河津一帶,詩中提及龍門、耿邑等本地古跡),觸景生情,結合地域歷史(如大禹治水、商代遷都)與文化名人(如王通、司馬遷),抒發對歷史變遷的感慨。

簡析

五首詩以“秋日家山”為背景,通過登臨所見的自然與人文景觀,串聯歷史典故與人物,既展現家鄉山河的雄奇(如禹鑿龍門),又感慨歷史繁華的消逝(如漢廟荒、殷城廢),最終落腳于精神傳承(“惟有騷人麗句傳”),是典型的秋日懷古詩,兼具地域特色與歷史深度。

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