金剛隨機無盡頌 其二 一相無相分第九
方能預圣流
常在更何求
迥然超彼岸
莫戀涯頭舟
方能預圣流
常在更何求
迥然超彼岸
莫戀涯頭舟
才能躋身圣人之流，常處此境復有何求。卓然超越生死彼岸，莫要貪戀岸邊之舟。
預：參與、躋身。
圣流：圣人的行列，指修行達到的高層次境界。
迥然：形容差異極大，此處指徹底超越。
彼岸：佛教術語，與“此岸”相對，指超脫生死輪回的涅槃境界。
涯頭舟：岸邊的船，比喻修行過程中借助的方便法門或外在形式。
此詩為宋代禪宗僧人釋印肅《金剛隨機無盡頌》組詩之一，是對《金剛經·一相無相分》的闡釋?！督饎偨洝窂娬{“無相”思想，認為不應執著于外在形式。釋印肅以頌詩形式通俗化解讀經文，幫助信眾理解“離相修行”的核心義理。
詩中緊扣《金剛經》“一相無相”主旨，指出修行需超越對形式的執著（如“涯頭舟”），直趨究竟解脫（“超彼岸”），語言質樸而禪意深遠，是佛教頌古詩的典型代表。
草草廬何處，
扶疏竹樹間。
水聲川上閣，
雨色畫中山。
盛世慚無補，
居停得此間。
重賡詩老句，
題壁漏痕斑。
春將去，燕子留春不住。
分付落花飛滿路，隔將春去處。
畢竟春光難訴，轉怨亂紅催取。
我問落花誰誤汝，莫嗔風共雨。
云霧油然托應龍，姓名偶徹大明宮。臚傳殿廡千官肅，聲到旌旗萬馬雄。黃蝶飛來驚拜命，青衫誤著敢言功。如何李合猶能第，造物何心本至公。
寒荄也趁百花新，眼懶猶貪上國春。五技怪能成薄命，一名卻喜繼前人。喚將好意詩頻賦，洗卻閒憂酒再巡。底事牛堪有歸序，韓公平日最相親。
明日大悲院里齋，
鐵圍山岳盡沖開。
豬頭象鼻，
烏觜魚腮。
石人撫掌呵呵笑，
寒山拾得在天臺。
良會難逢萬事非，
彌旬繾綣思清微。
家山一夜梅花發，
月霽風光夜欲歸。
紅影紛無數。偷眼斜回覷。闌干十二繡簾垂，住。住。住。亂蕊繁花，熏人無奈，非儂留處。
綠影輕風度。芳草天涯路。翩翩清夢自逍遙，去。去。去。縱使飄零，依然不似，輕狂柳絮。
欲駐長春學道家
如何白雪是黃芽
聊憑高士五株柳
為問仙人三朵花
院門花影鎖重重。行云天外峰。夢魂吹去杳無蹤。此時愁殺儂。
風剪剪，月朧朧。春霜壓被濃。萬千心事霎時中。狂兒撼曉鐘。
東海北海龍潛起
何如南海鳳孤騫
平生亦有□門夢
欣慕何緣為執鞭
一部日錄付婿
三經新義傳兒
躋翁超乎亞圣
贊父光于仲尼
歛目前游在，藏棺百念涼。
終窮憐豈弟，不易是清狂。
作掾疲三語，安禪病一坊。
聞蹤各深惜，薊越昨相望。
入棧始益門，日與平地遠。山深箐復密，時就茅店飯。崖腹泄云封，壑隙奔雷輥。萬盤梯青冥，一竅鑿混沌。俯窺怪鳥巢，橫穴猛獸圈。人肖木皮癭，石斗鐵蹄踠。壯哉淮陰侯，漢道首開墾。放翁志亦豪，秋風思磨盾?？犊畱盐羧耍ι闲挹?。
宿霧挾嵐飛，路向霧中上。霧倏在下方，人作天際想。真如寥廓翔，梧竹許嗣響。驚飆忽吹開，絕頂延清賞。秦山貼地堆，秦川平若掌。居高誰思危，一落千丈強。
松林臥一峰，
檐隙窺千嶂。
榻冷下方云，
寒潮月初上。
人間天上分盈缺，
每負冰輪著意明。
此夕團圓人共月，
只愁云影掩三更。
匹練橫空日氣清，
菰蒲葉戰風蕭蕭。
一聲雷送太湖雨，
七十二峰云擁潮。
