金剛隨機無盡頌 其一 一體同觀分第十八
國土河沙數，
廣論無遮護。
窮閑一個人，
無裈又沒褲。
國土河沙數，
廣論無遮護。
窮閑一個人，
無裈又沒褲。
國土如同恒河沙粒般不計其數，廣泛談論佛法卻無實際護持。窮困閑居的一個人，既沒有裈褲也沒有外褲。
河沙數：佛教常用‘恒河沙數’比喻數量極多，典出《金剛經》‘以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界’。
無遮護：沒有遮蔽、護持，此處指空有言說而無實際修證。
窮閑：窮困而閑居，形容處境困頓。
裈（kūn）：古代一種貼身短褲，類似現代內褲。
此詩為宋代禪宗僧人釋印肅《金剛隨機無盡頌》組詩之一，系為闡釋《金剛經·一體同觀分》而作。《金剛經》強調‘應無所住而生其心’，釋印肅以通俗偈頌注解，此首或作于其注經期間，借日常場景破除以言說執相之弊。
全詩以‘國土河沙’起興，由宏轉微，聚焦‘窮閑一人’無衣之困，以極俗之景破‘廣論’之執，體現禪宗‘離相無住’的核心思想，語言質樸而機鋒深刻，是佛教偈頌‘以俗說真’的典型范例。
東風不與世情同，多付春光向此中。
葉里盡藏云外綠，枝頭賸帶日邊紅。
百花能占春多少，何似春顏長自好。
清和時候卷紅綃，端的長春春不老。
宦游二十載，時異即東還。
勇棄斗升給，本無分寸攀。
家貧空婦巧，學廢重時頑。
平世已無況，況巢松竹關。
手畫兵家八陣圖，兒時此志已吞吳。
英雄豪杰所同者，將相王侯有種乎。
事竟無成空感慨，天胡不忍死須臾。
東南留得斯人在，半壁乾坤只手扶。
倚竹佳人翠袖長，阿姨天上舞霓裳。
嬌紅凝臉西施醉，青玉欄干說疊香。
晚春早夏揚州路，濃粧初試鵞紅妬。
何如御傘掖垣中，日日傳宣金掌露。
誰報江州遣白衣，如云勝友好追隨。
滿斟綠斝安排醉，牢裹烏紗照顧吹。
兩個重陽前后日，一年好景這些時。
到今不數重山會，坐上元來欠了詩。
舟行可十里，上岸即山林。
曲徑抱深意，怪松傳古音。
平生能幾到，好處欲窮尋。
春鳥一聲處，鄉關又上心。
冰作豐姿水作神，群仙境界里詩人。
敲從竹起韻不俗，吟到梅來相逼真。
無己許令參后社，庭堅端的是前身。
有時石鼎堪聯句，還許平分坐上春。
山占樵城最上頭，眼前歷歷記曾游。
古來不少二千石，海內今誰第一流。
小隊未妨需隙暇，大書已覺振巖幽。
于今幸際豐登日，滿泛松觥賸句酬。
慣熟虀鹽味，誰云食淡難。
舊嘗司國子，今又作儒官。
有手肯炙熱，無氈不怕寒。
芹香至今在，常夢到槐安。
投憩得幽寺，便忘行路遙。
竹邊流水過，門外好山朝。
金相已流土，海音無復潮。
池簷立良久，老衲忽相邀。
展卷擬曾到，柴門非一灣。
抱琴隨白鶴，坐石看青山。
隠者有余樂，貴人無此閑。
更須添數筆，著我在其間。
晴色上游筇，西行二里中。
薺花黃纈地，麥穗白潮風。
紙杵鳴山屋，齋鐘出梵宮。
歸途須傍早，要折石巖紅。
冬來多是雨，日日望云回。
飄灑不成雪，連綿如入梅。
高風吹日上，短景為山催。
那問歸家事，床頭有宿醅。
八葉蓂香夏氣清，坤闈有慶佛同生。
楓宸稱壽云霄迥，蘋野霑恩雨露深。
祚永萬年齊晉福，孝濡九有樂升平。
電樞又報祥光繞，需拜揚休天子明。
緊官都做了，只欠到臺司。
言路古之直，經筵帝者師。
極中五福備，天下達尊推。
方曳星辰履，商山已茹芝。
