證道歌 其二二二
外道聰明無智慧，
養生只欲貪名利。
燒丹鍊藥學神仙，
有為不了終歸墜。
外道聰明無智慧，
養生只欲貪名利。
燒丹鍊藥學神仙，
有為不了終歸墜。
那些外道之人看似聰明實則沒有真正的智慧，養生只是為了貪圖名利。他們燒丹煉藥想要成為神仙，這種有所作為的追求最終無法達成目標，還會走向失敗。
外道：佛教稱其他宗教或學說為外道。
燒丹鍊藥：指道教的煉丹術，認為通過煉制丹藥可以使人長生不老或成仙。
有為：指有造作、有作為的行為。
《證道歌》是佛教禪宗的作品，作者可能處于佛教思想傳播、與其他學說相互碰撞的時期。當時社會上可能存在一些人追求外道、貪圖名利，作者創作此詩旨在弘揚佛教正道，批判這些錯誤的行為和觀念。
這首詩主旨在于批判外道貪圖名利、追求虛妄的行為，強調真正的智慧并非通過這些手段獲得。其特點是語言直白，勸誡性強。在佛教文學中，這類作品有助于傳播佛教教義，引導人們走向正道。
梧桐雨細。漸滴作秋聲，被風驚碎。潤逼衣篝，線裊蕙爐沈水。悠悠歲月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫簫吟斷，素箋恨切，夜寒鴻起。 又何苦、凄涼客里。負草堂春綠，竹溪空翠。落葉西風，吹老幾番塵世。從前諳盡江湖味。聽商歌、歸興千里。露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐。
江頭又見新秋。幾多愁。塞草連天何處、是神州。 英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿明月、上瓜洲。
柳戶朝云濕，花窗午篆清。東風未放十分晴。留戀海棠顏色、過清明。 壘潤棲新燕，籠深鎖舊鶯。琵琶可是不堪聽。無奈愁人把做、斷腸聲。
山無情。水無情。楊柳飛花春雨晴。征衫長短亭。 擬行行。重行行。吟到江南第幾程。江南山漸青。
風凄凄。井闌絡緯驚秋啼。驚秋啼。涼侵好夢，月正樓西。 卷簾望月知心誰。關河空隔長相思。長相思。碧云暮合，有美人兮。
花半濕。睡起一窗晴色。千里江南真咫尺。醉中歸夢直。 前度蘭舟送客。雙鯉沈沈消息。樓外垂楊如此碧。問春來幾日。
杯行將半，月來猶未，瀟灑水亭無暑。清宵數客一闌秋，對冰雪、荷花似語。 雄邊臺上，文游臺上，咫尺紅云容與。天風吹送廣寒秋，正畫舸、湖光佳處。
洛陽城東西，長作經時別。 昔去雪如花，今來花似雪。
笛喚春風起。向湖邊、臘前折柳，問君何意。孤負梅花立晴晝，一舸凄涼雪底，但小閣、琴棋而已。佳客清明留不住，為匡廬、只在家窗里。湓浦去，兩程耳。 草堂舊日談經地。更從容、南山北水，庚樓重倚。萬卷心胸幾千古，仰首骎骎紫氣。正江上、風寒如此。且趁霜天鱸魚好，把貂裘、換酒長安市。明夜去，月千里。
桂水澄夜氛，楚山清曉云。 秋風兩鄉怨，秋月千里分。 寒枝寧共采，霜猿行獨聞。 捫蘿正意我，折桂方思君。
綠蔭涼尊俎。映雙旌、飛翻新帶，日邊恩露。千里湖山添鮮碧，玉宇光浮眉嫵。料范老、應難獨步。君亦胸中兵十萬，把甘霖、小小春東楚。江上早，一犁雨。 赤城霞起連天姥。有丹經、親曾密授，八篇奇語。道骨仙風騎鯨客，合侍紅云帝所。且畫戟、清香時度。散入邦人簫鼓里，恰春留、芍藥叢歌舞。還更誦，大鵬賦。
江干遠樹浮，天末孤煙起。 江天自如合，煙樹還相似。 滄流未可源，高帆去何已。
載酒岳陽樓，秋入洞庭深碧。極目水天無際，正白蘋風急。 月明不見宿鷗驚，醉把玉闌拍。誰解百年心事，恰釣船橫笛。
河流迅且濁，湯湯不可陵。 檜楫難為榜，松舟才自勝。 空庭偃舊木，荒疇余故塍。 不睹行人跡，但見狐兔興。 寄言河上老，此水何當澄。
孤煙起新豐，候雁出云中。 草低金城霧，木下玉門風。 別君河初滿，思君月屢空。 折桂衡山北，摘蘭沅水東。 蘭摘心焉寄，桂折意誰通。
