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僧問(wèn)四賓主因而有頌頌之 其四

作者: 釋重顯 (宋)

賓中之主,

玄沙猛虎。

半合半開(kāi),

唯自相許。

譯文

作為賓客中的主人,如同玄沙寺的猛虎般厲害。半合半開(kāi)的狀態(tài),只有自己認(rèn)可自己。

注釋

賓中之主:指在特定情境里處于賓客身份卻有主人風(fēng)范和能力的人。

玄沙猛虎:玄沙指玄沙師備禪師,這里將其比作猛虎,形容其勇猛、有威嚴(yán)和超凡的禪學(xué)修為。

半合半開(kāi):一種模糊、不確定的狀態(tài),可能象征著某種禪機(jī)或境界。

唯自相許:只有自己認(rèn)同自己,強(qiáng)調(diào)自我的獨(dú)立和對(duì)自身境界的肯定。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)圍繞禪門(mén)中“四賓主”的問(wèn)答而作。“四賓主”是禪門(mén)衡量師家與學(xué)人的一種方法。在禪學(xué)交流興盛的背景下,禪僧們通過(guò)問(wèn)答來(lái)檢驗(yàn)和提升禪學(xué)境界。詩(shī)人可能是在參與或聽(tīng)聞相關(guān)問(wèn)答后,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī),以表達(dá)對(duì)某種禪學(xué)境界的理解。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是闡述禪門(mén)中一種獨(dú)特的境界和精神。其突出特點(diǎn)是用形象的比喻和模糊的表述傳達(dá)禪意。在禪學(xué)文學(xué)史上,它是對(duì)禪學(xué)思想的一種生動(dòng)表達(dá),有助于后人了解禪門(mén)的交流方式和思想內(nèi)涵。

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