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經(jīng)史法戒詩(shī)

作者: 張鵬翀 (清)

夏造衰兮殷道興,得賢臣分作股肱。股肱辛勤親五就,故主荒淫終莫救。

歲苦旱兮殫憂心,躬為犧兮祀桑林。苞苴女謁備自責(zé),禱辭未畢傾甘霖。至誠(chéng)感神信如此,天道只如人道邇。一夫失所真宰愁,莫令君門(mén)懸萬(wàn)里。

成康既遠(yuǎn)王道微,昭既南征兮穆又西馳。騁八駿于萬(wàn)里,觴王母之瑤池。事雖荒而難信兮,征《祈招》之風(fēng)詩(shī)。神仙不可期,遠(yuǎn)略難為續(xù)。至尊居九重,王度式金玉。《春秋》見(jiàn)至隱,《履霜》防忽微。人主不早慮,因之致顛危。

前有讒不見(jiàn),后有賊不知。晉獻(xiàn)惑嬖妾,優(yōu)施教驪姬。分明置堇毒,乃謂愛(ài)我為。卒至兩敗傷,智謀亦何施。覆轍示深鑒,足為后事師。

天王柄下移,征伐強(qiáng)侯出。霸業(yè)亦浸衰,陪臣勢(shì)無(wú)匹。強(qiáng)私家,弱公室,三桓六卿互分析。豈無(wú)衣,六與七,不如子衣安且吉。壞法亂紀(jì)自王朝,史書(shū)特繼《春秋》筆。

國(guó)有謀臣鄰寢釁,貪人敗類(lèi)乘僥幸。秦穆悔過(guò)著圣經(jīng),皤皤黃發(fā)實(shí)邦榮。入朝見(jiàn)嫉入宮妒,殃及黎民終弗寤。善善不用笑郭公,仁賢雖在國(guó)虛空。

漢高大度膺神器,弘遠(yuǎn)規(guī)模傳世世。恭儉尤稱(chēng)文帝賢,身衣浣濯為民先。年年禱祀祈民福,鄭重農(nóng)功珍五谷。但令閭閻常富足,國(guó)家何用儲(chǔ)金玉。

神仙有無(wú)何恍惚,黃帝廣成但傳說(shuō)。秦皇漢武慕長(zhǎng)生,方士怪迂始百出。安期盧敖去不來(lái),文成五利徒喧豗,神君未下鬼先集。世上烏有神仙哉!蓬萊可望不可即。但愿人人足衣食,升平樂(lè)過(guò)華胥國(guó)。

《六經(jīng)》燼后羅殘缺,博士儒生集群說(shuō)。欲施仁義法唐虞,及事神仙亟征伐。天馬徠時(shí)海內(nèi)虛,窮兵黷武竟何如?當(dāng)年幸下輪臺(tái)詔,后世猶傳《封禪書(shū)》。

近小人,遠(yuǎn)君子,桓靈之衰只由此。跋扈才誅任宦官,一時(shí)鉤黨盡摧殘。俊廚顧及空標(biāo)榜,白馬清流醉禍端。士氣衰,國(guó)運(yùn)否,人才與國(guó)相終始,千古興亡鑒青史。

治安共說(shuō)梁天監(jiān),南北通和救涂炭。金甌無(wú)缺侈心生,白馬青絲輕納叛。薄心腸,激成變,果致紛紜滋反間。舍身同泰會(huì)無(wú)遮,血食牲牷改為面。貪嗔至竟未能除,荷荷空悲凈居殿。

閱武堂前種楊柳,至尊屠肉潘妃酒。只愛(ài)蓮花步步生,曾知國(guó)步艱難否?

百年南北擅風(fēng)流,誰(shuí)信無(wú)愁果有愁。才見(jiàn)荒宮馀辱井,又看芳苑起迷樓。阿?詎惜好頭頸,瓊花只戀須臾景。解道真仙也自迷,不知狂魄何年醒。

臨淄英武摧群兇,美政開(kāi)元繼太宗。臺(tái)閣名臣刺州郡,人情和洽多年豐。歷年既多心漸侈,國(guó)事無(wú)端寄楊李。長(zhǎng)安一騎荔支紅,萬(wàn)姓那知作瘡痏。漁陽(yáng)鼙鼓太無(wú)情,入蜀青騾辛苦行。誰(shuí)將《夜雨淋鈴曲》,更作朝元奏樂(lè)聲。

宋家累葉垂遺澤,求治賢君方側(cè)席。天津橋上聽(tīng)啼鵑,禍亂將興任安石。相公新法執(zhí)持賢,祖制詎難胥變易。忠良屏黜奸邪升,朝局如棋互廢興。千古知人誠(chéng)不易,那論福建誤金陵。

譯文

夏朝衰敗而商朝興起,是因?yàn)榈玫劫t臣作為輔佐。賢臣辛勤輔佐,多次奔走,然而君主荒淫最終無(wú)法挽救。遭遇大旱令人憂心,君主親自作為犧牲祭祀桑林。反省自身的賄賂、女寵等問(wèn)題,祈禱之辭未說(shuō)完就降下甘霖。真誠(chéng)能感動(dòng)神靈確實(shí)如此,天道和人道相近。只要有一人流離失所,上天都會(huì)憂愁,不要讓君主與百姓相隔萬(wàn)里。周成王、周康王之后王道衰微,周昭王南征、周穆王西巡。周穆王駕著八駿馳騁萬(wàn)里,在瑤池與西王母飲酒。此事雖荒誕難信,但可從《祈招》詩(shī)中探尋。神仙不可期待,遠(yuǎn)略難以延續(xù)。君主深居宮中,應(yīng)堅(jiān)守美好的法度。《春秋》能洞察隱微之事,要像《履霜》那樣防微杜漸。君主若不早作謀劃,就會(huì)導(dǎo)致顛覆危險(xiǎn)。前面有進(jìn)讒言的人看不見(jiàn),后面有奸賊也不知道。晉獻(xiàn)公被寵妾迷惑,優(yōu)施教驪姬設(shè)計(jì)。明明是下毒,卻說(shuō)是為了愛(ài)他。最終兩敗俱傷,智謀又有何用。前人的失敗是深刻的教訓(xùn),足以成為后世的借鑒。周天子權(quán)力旁落,諸侯擅自征伐。霸業(yè)逐漸衰落,陪臣勢(shì)力無(wú)人能敵。私家勢(shì)力強(qiáng)大,公室勢(shì)力削弱,三桓六卿相互爭(zhēng)斗。難道沒(méi)有衣服嗎?六件或七件,卻不如您的衣服既舒適又吉利。王朝自己壞法亂紀(jì),史書(shū)特地用《春秋》筆法記載。國(guó)家有謀臣鄰國(guó)就不敢挑釁,貪婪的人乘亂僥幸得勢(shì)。秦穆公悔過(guò)被載入經(jīng)典,白發(fā)老人是國(guó)家的榮耀。入朝被嫉妒,入宮遭妒忌,殃及百姓卻始終不覺(jué)悟。喜歡好人卻不用,就像郭公一樣可笑,賢才雖在國(guó)家也如同空虛。漢高祖大度得天下,宏大的規(guī)模世代相傳。漢文帝以恭儉著稱(chēng),親自穿洗過(guò)的衣服為百姓做表率。年年祈禱為百姓祈福,重視農(nóng)業(yè)珍惜五谷。只要百姓富足,國(guó)家何必儲(chǔ)存金玉。神仙有無(wú)恍惚難測(cè),黃帝、廣成子只是傳說(shuō)。秦始皇、漢武帝追求長(zhǎng)生,方士們荒誕的說(shuō)法層出不窮。安期生、盧敖一去不回,文成、五利徒有喧鬧,神君未到鬼先聚集。世上哪有神仙啊!蓬萊可望而不可即。只愿人人衣食充足,在太平盛世中快樂(lè)生活。《六經(jīng)》焚毀后殘缺不全,博士儒生各有說(shuō)法。想施行仁義效法唐堯虞舜,卻又忙著求仙和征伐。天馬到來(lái)時(shí)國(guó)內(nèi)空虛,窮兵黷武又有什么用呢?當(dāng)年漢武帝幸好下了輪臺(tái)詔,后世還流傳著《封禪書(shū)》。親近小人,疏遠(yuǎn)君子,漢桓帝、漢靈帝的衰敗就是因此。跋扈將軍被誅后任用宦官,一時(shí)之間黨人被摧殘。俊廚顧及只是空有標(biāo)榜,白馬清流引發(fā)禍端。士氣衰落,國(guó)運(yùn)不佳,人才與國(guó)家興衰相關(guān),千古興亡可從青史中借鑒。都說(shuō)梁武帝天監(jiān)年間治安良好,南北通和拯救百姓于水火。國(guó)家完整就心生奢侈,輕易接納叛臣。心腸涼薄,激起變故,導(dǎo)致紛紛擾擾的反間之事。梁武帝舍身同泰寺舉行無(wú)遮大會(huì),用面代替犧牲。貪婪嗔怒終究未能去除,只能在凈居殿空自悲嘆。閱武堂前種楊柳,君主賣(mài)肉潘妃賣(mài)酒。只愛(ài)美人步步生蓮花,可曾知道國(guó)家艱難?南北朝百年風(fēng)流,誰(shuí)能想到“無(wú)愁天子”真有憂愁。剛看到荒宮的辱井,又看到芳苑的迷樓。陳后主怎會(huì)愛(ài)惜自己的腦袋,只貪戀瓊花的短暫美景。說(shuō)神仙也會(huì)迷惑,不知這狂亂的魂魄何時(shí)能醒。唐玄宗英武平定群兇,開(kāi)元盛世媲美太宗。臺(tái)閣名臣到州郡任職,百姓和睦多年豐收。時(shí)間久了心漸奢侈,國(guó)事無(wú)端交給楊國(guó)忠、李林甫。長(zhǎng)安快馬送來(lái)荔枝,百姓哪知道這成了傷痛。漁陽(yáng)的戰(zhàn)鼓無(wú)情,唐玄宗入蜀路途辛苦。誰(shuí)能把《夜雨淋鈴曲》,再變成朝元奏樂(lè)聲。宋朝歷代留下恩澤,賢君求治正坐不安席。在天津橋上聽(tīng)到杜鵑啼叫,禍亂將起卻任用王安石。王安石堅(jiān)持新法,認(rèn)為祖制不難改變。忠良被罷黜奸邪得勢(shì),朝廷局勢(shì)如棋相互廢興。千古以來(lái)了解人確實(shí)不容易,哪里只是福建人誤了金陵。

注釋

股肱:比喻輔佐君主的大臣。

五就:多次奔走。

苞苴:指賄賂。女謁:通過(guò)宮廷寵姬請(qǐng)托辦事。

成康:周成王和周康王,史稱(chēng)“成康之治”。

八駿:傳說(shuō)中周穆王的八匹駿馬。

觴:飲酒。

《祈招》:《左傳》中記載的一首詩(shī)。

晉獻(xiàn):晉獻(xiàn)公。嬖妾:寵妾,指驪姬。

堇毒:毒藥。

三桓:魯國(guó)卿大夫孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。六卿:晉國(guó)的范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏。

秦穆:秦穆公。

郭公:《公羊傳》中記載的一個(gè)喜歡好人卻不能任用的人。

秦皇漢武:秦始皇和漢武帝。

安期、盧敖:傳說(shuō)中的仙人。

文成、五利:漢武帝時(shí)的方士。

桓靈:漢桓帝和漢靈帝。

跋扈:指梁冀。

俊廚顧及:東漢黨錮之禍中對(duì)一些士人的稱(chēng)呼。

白馬清流:指白馬驛之禍。

梁天監(jiān):梁武帝蕭衍的年號(hào)。

金甌:比喻國(guó)家完整。

同泰:同泰寺,梁武帝曾多次舍身于此。

屠肉潘妃酒:南朝齊東昏侯蕭寶卷和潘妃在宮中賣(mài)肉賣(mài)酒的典故。

阿?:陳后主陳叔寶。

臨淄:指唐玄宗李隆基,他曾被封為臨淄王。

楊李:楊國(guó)忠和李林甫。

漁陽(yáng)鼙鼓:指安祿山在漁陽(yáng)起兵叛亂。

《夜雨淋鈴曲》:唐玄宗入蜀途中聽(tīng)到雨聲淋鈴所作的曲子。

宋家:指宋朝。

天津橋:在洛陽(yáng)。

安石:王安石。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作目的在于以歷史為鑒,通過(guò)梳理從夏朝到宋朝眾多朝代的興衰事跡,為統(tǒng)治者提供治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者生活的時(shí)代可能面臨著政治、社會(huì)等方面的問(wèn)題,希望統(tǒng)治者能從歷史中汲取智慧,避免重蹈覆轍,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是借古諷今,通過(guò)大量歷史事例闡述國(guó)家興衰與君主賢明、用人、政策等因素的關(guān)系。其突出特點(diǎn)是用典豐富,涵蓋眾多朝代,以史為線貫穿全文。在文學(xué)史上雖不屬經(jīng)典名篇,但以詩(shī)的形式總結(jié)歷史教訓(xùn),具有一定的史學(xué)和教育價(jià)值。

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