證道歌 其八十三
我?guī)煹靡娙粺舴穑?
歷劫有為從此沒。
心心相印了無生,
為君幾下蒼龍窟。
我?guī)煹靡娙粺舴穑?
歷劫有為從此沒。
心心相印了無生,
為君幾下蒼龍窟。
我的師父曾得見然燈佛,歷經(jīng)無數(shù)劫數(shù)后,有為之法從此消失。師徒之間心心相印,領(lǐng)悟了無生的真諦,為了給你講解佛法,我多次深入險地。
然燈佛:過去佛之一,在佛教中被視為能給人啟示、指引修行的重要佛。
歷劫:經(jīng)歷無數(shù)個劫數(shù),劫是佛教中表示極長時間的概念。
有為:指有造作、有因緣條件的事物,與“無為”相對。
無生:佛教術(shù)語,指事物本無生滅的實性。
蒼龍窟:比喻危險、艱難之地,這里可能象征深入佛法奧義的艱難過程。
由于“證道歌”多為佛教修行者表達修行感悟和心得之作,具體創(chuàng)作背景較難確切知曉。大致推測是在佛教修行的氛圍中,作者有感于師父的修行境界和自身傳播佛法的使命感而創(chuàng)作,可能是為了向他人傳達佛法的精髓和修行的感悟。
這首詩主旨是宣揚佛法修行的境界和傳播佛法的精神。其突出特點是將佛教教義與形象的表述相結(jié)合,以簡潔的語言傳達深刻的哲理。在佛教文學(xué)中,這類作品有助于弘揚佛法思想,具有一定的宗教文化價值。
沙石香叢葉葉青,卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚,識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹,便當入室異群英。 非逢至鑒分明說,汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖,冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿,露濕船頭數(shù)軸書。
梨花風動玉闌香,春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁,盡教飛舞出宮墻。
江上筑臺遺世塵,堂上虛白見天真。 丹心許國平生事,皓道還家自在身。 水樹芬馨憐茝蕙,雪軒顏色愛松筠。 清時解紱端榮佚,不獨賢哉詠古人。
水合交層浪,峰回出翠鬟。 云隨村艇去,鷗趁洑波還。 斗酒相忘甚,寸心如此閑。 不應(yīng)篷底醉,過卻釣魚山。
節(jié)義之風古所褒,清談於晉視如毛。 百年王謝丘墟了,惟卞將軍墓最高。
狼烽遷驛浩茫茫,遂以孤城為國亡。 骨肉空教撐遠目,貔貅何自□巖疆。 飛纓慘絕羈南越,寶劍誰能借上方。 揮淚汨羅招不得,惱人風雨舊池塘。
當年紫禁煙花,相逢恨不知音早。秋風倦客,一杯情話,為君傾倒。回首燕山,月明庭樹,兩枝烏繞。正情馳魏闕,空書怪事,心膽墮,傷殷浩。 禍福無端倚伏,問古今、幾人明了。滄浪漁父,歸來驚笑,靈均枯槁。邂逅淇南,歲寒獨在,故人襟抱。恨黃塵障尺,西山遠目,送斜陽鳥。
五月雨聲連六月,南屏云氣擁柴扉。林巒有穴山精出,巖谷無人石燕飛。
詩句偶從行處得,家鄉(xiāng)多在夢中歸。曉來杖策湖頭去,春水溶溶沒釣磯。
好雨知時,萬金欲買初無價。種花才罷。似為芳枝下。花重宮城,好個風人雅。從飄灑。探花走馬。明日春如畫。
樊川吾所愛,老我莫能儔。二年鞍馬淇上,來往更風流。夢里池塘春草,卻被鳴禽呼覺,柳暗水邊樓。浩蕩故園思,汶水日悠悠。 洛陽花,梁苑月,苦遲留。半生許與詞伯,不負壯年游。我亦布衣游子,久欲觀光齊魯,羈紲在鷹韛、早晚西湖上,同醉木蘭舟。
萬國先聲二月過,親行豐樂舊山河。 趨朝故老虔奔走,失候元臣合譴訶。 燕寢晝參增拭淚,享筵朝薦閱登歌。 從來只謁關(guān)殊思,此地無妨禮數(shù)多。
紛紛末術(shù)例從諛,邂逅淇南論有馀。 賈傳自憐多感慨,東門何意泥孤虛。 雨連賓館留三宿,天遣幽懷為一抒。 覺我胸中聞未有,九峰新說歷家書。
錦堂春,瓊仙朝列瓊筵。遇良辰、名香共*,吐氤氳、瑞藹祥煙。慶三真、重陽五祖,愿當今、圣主遐延。昔有軒轅。駕龍騰飛、上朝玉帝自爭先。恁時萬圣齊會,宴賞共留連。簫韶美,金童捧盞,玉女傳宣。觀神宮、仙苑異景,降鸞鳳、鶴舞翩翩。仙童報,蟠桃正結(jié),丹桂初圓。萬載金龜,千秋玉兔,老人星見,慶這些事,洞天佳景,還也勝塵緣。無來去,天地同壽,日月齊年。
十年燕月歌聲,幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興,已在桑榆暮景。 榮枯枕上三更,傀儡場頭四并。人生幻化如泡影,那個臨危自省? 岸邊煙柳蒼蒼,江上寒波漾漾。陽關(guān)舊曲低低唱,只恐行人斷腸。 十年舊劍長吁,一曲琵琶暗許。月明江上別湓浦,愁聽蘭舟夜雨。
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