證道歌 其八十三
我?guī)煹靡娙粺舴穑?
歷劫有為從此沒。
心心相印了無生，
為君幾下蒼龍窟。
我?guī)煹靡娙粺舴穑?
歷劫有為從此沒。
心心相印了無生，
為君幾下蒼龍窟。
我的師父曾得見然燈佛，歷經(jīng)無數(shù)劫數(shù)后，有為之法從此消失。師徒之間心心相印，領(lǐng)悟了無生的真諦，為了給你講解佛法，我多次深入險地。
然燈佛：過去佛之一，在佛教中被視為能給人啟示、指引修行的重要佛。
歷劫：經(jīng)歷無數(shù)個劫數(shù)，劫是佛教中表示極長時間的概念。
有為：指有造作、有因緣條件的事物，與“無為”相對。
無生：佛教術(shù)語，指事物本無生滅的實性。
蒼龍窟：比喻危險、艱難之地，這里可能象征深入佛法奧義的艱難過程。
由于“證道歌”多為佛教修行者表達修行感悟和心得之作，具體創(chuàng)作背景較難確切知曉。大致推測是在佛教修行的氛圍中，作者有感于師父的修行境界和自身傳播佛法的使命感而創(chuàng)作，可能是為了向他人傳達佛法的精髓和修行的感悟。
這首詩主旨是宣揚佛法修行的境界和傳播佛法的精神。其突出特點是將佛教教義與形象的表述相結(jié)合，以簡潔的語言傳達深刻的哲理。在佛教文學(xué)中，這類作品有助于弘揚佛法思想，具有一定的宗教文化價值。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當入室異群英。 非逢至鑒分明說，汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數(shù)軸書。
梨花風動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
江上筑臺遺世塵，堂上虛白見天真。 丹心許國平生事，皓道還家自在身。 水樹芬馨憐茝蕙，雪軒顏色愛松筠。 清時解紱端榮佚，不獨賢哉詠古人。
水合交層浪，峰回出翠鬟。 云隨村艇去，鷗趁洑波還。 斗酒相忘甚，寸心如此閑。 不應(yīng)篷底醉，過卻釣魚山。
節(jié)義之風古所褒，清談於晉視如毛。 百年王謝丘墟了，惟卞將軍墓最高。
狼烽遷驛浩茫茫，遂以孤城為國亡。 骨肉空教撐遠目，貔貅何自□巖疆。 飛纓慘絕羈南越，寶劍誰能借上方。 揮淚汨羅招不得，惱人風雨舊池塘。
當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。秋風倦客，一杯情話，為君傾倒。回首燕山，月明庭樹，兩枝烏繞。正情馳魏闕，空書怪事，心膽墮，傷殷浩。 禍福無端倚伏，問古今、幾人明了。滄浪漁父，歸來驚笑，靈均枯槁。邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。恨黃塵障尺，西山遠目，送斜陽鳥。
五月雨聲連六月，南屏云氣擁柴扉。林巒有穴山精出，巖谷無人石燕飛。
詩句偶從行處得，家鄉(xiāng)多在夢中歸。曉來杖策湖頭去，春水溶溶沒釣磯。
好雨知時，萬金欲買初無價。種花才罷。似為芳枝下。花重宮城，好個風人雅。從飄灑。探花走馬。明日春如畫。
樊川吾所愛，老我莫能儔。二年鞍馬淇上，來往更風流。夢里池塘春草，卻被鳴禽呼覺，柳暗水邊樓。浩蕩故園思，汶水日悠悠。 洛陽花，梁苑月，苦遲留。半生許與詞伯，不負壯年游。我亦布衣游子，久欲觀光齊魯，羈紲在鷹韛、早晚西湖上，同醉木蘭舟。
萬國先聲二月過，親行豐樂舊山河。 趨朝故老虔奔走，失候元臣合譴訶。 燕寢晝參增拭淚，享筵朝薦閱登歌。 從來只謁關(guān)殊思，此地無妨禮數(shù)多。
紛紛末術(shù)例從諛，邂逅淇南論有馀。 賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。 雨連賓館留三宿，天遣幽懷為一抒。 覺我胸中聞未有，九峰新說歷家書。
錦堂春，瓊仙朝列瓊筵。遇良辰、名香共＊，吐氤氳、瑞藹祥煙。慶三真、重陽五祖，愿當今、圣主遐延。昔有軒轅。駕龍騰飛、上朝玉帝自爭先。恁時萬圣齊會，宴賞共留連。簫韶美，金童捧盞，玉女傳宣。觀神宮、仙苑異景，降鸞鳳、鶴舞翩翩。仙童報，蟠桃正結(jié)，丹桂初圓。萬載金龜，千秋玉兔，老人星見，慶這些事，洞天佳景，還也勝塵緣。無來去，天地同壽，日月齊年。
十年燕月歌聲，幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興，已在桑榆暮景。 榮枯枕上三更，傀儡場頭四并。人生幻化如泡影，那個臨危自省？ 岸邊煙柳蒼蒼，江上寒波漾漾。陽關(guān)舊曲低低唱，只恐行人斷腸。 十年舊劍長吁，一曲琵琶暗許。月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。
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