徐俟齋祠
羊腸嶺畔幽棲處，
一水當(dāng)門瀉作渠。
薇蕨西山心自印，
藻蘋南澗奠還虛。
相忘桑海逃名后，
不接賢豪俟命馀。
此日行人罕憑吊，
煙云惟護(hù)逸民廬。
羊腸嶺畔幽棲處，
一水當(dāng)門瀉作渠。
薇蕨西山心自印，
藻蘋南澗奠還虛。
相忘桑海逃名后，
不接賢豪俟命馀。
此日行人罕憑吊，
煙云惟護(hù)逸民廬。
在羊腸嶺的山畔，有一處幽靜的棲居之地；一道溪水正對著門，奔瀉成溝渠。采食西山的薇蕨，內(nèi)心自有印證；用南澗的藻蘋祭奠，卻依然感到空虛。經(jīng)歷桑田滄海的變遷，隱姓埋名后彼此相忘；不與賢豪交往，在等待天命之余。如今過路的人很少來此憑吊，只有煙云守護(hù)著這位隱士的廬舍。
羊腸嶺：形容山嶺曲折如羊腸，此處指徐俟齋隱居之地的地形。
薇蕨西山：用伯夷、叔齊隱于首陽山采薇而食的典故，喻指徐俟齋堅守氣節(jié)。
藻蘋：水藻與浮萍，古代常用作祭祀之物，此處指對徐俟齋的祭奠。
桑海：即“滄海桑田”，喻指明清易代的世事變遷。
逃名：隱姓埋名，指徐俟齋避世隱居。
逸民：指避世隱居的高潔之士，此處特指徐俟齋。
徐俟齋（徐枋）為明末清初隱士，明亡后隱居不仕，以氣節(jié)著稱。此詩或作于清代，詩人探訪其祠堂，結(jié)合其生平與時代背景（明清易代），通過祠宇環(huán)境與用典，抒發(fā)對隱士的追思。
全詩圍繞徐俟齋祠的環(huán)境與歷史背景展開，借“薇蕨”“桑海”等意象，凸顯其隱逸之志與高潔氣節(jié)，同時以“行人罕憑吊”的現(xiàn)實，暗含對隱士被遺忘的嘆惋，是一首兼具歷史深度與情感厚度的懷人之作。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風(fēng)云氣象通寥廓。少年懷古有新詩，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時燕樂。從教雨打風(fēng)吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺上，攬風(fēng)招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時清絕，高并兩峰寒。歌發(fā)煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時眠。一尊相屬，高會何意此時圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負(fù)四嬋娟。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經(jīng)，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風(fēng)，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學(xué)道非難。守道多艱。結(jié)跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關(guān)。對幾層云，幾層水，幾層山。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風(fēng)。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機(jī)。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機(jī)鋒。坐對孤峰。嘯月吟風(fēng)，握龍泉、坐鎮(zhèn)寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調(diào)獅，善伏虎，善降龍。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
年年暑去皆有期，今年暑去何遲遲。 不知搖敗幾團(tuán)扇，得到西風(fēng)吹面時。
寒仗丹旄引，陰堂白日違。暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸。空馀燕銜士，朝夕向陵飛。
一年憂喜今宵過，兩鬢風(fēng)霜明日新。 書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。 宮中燭映西山雪，笛里梅傳上國春。 他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。
長夜生寒翠幕低，琵琶別調(diào)為誰凄？ 君心無定如明月，才照樓東復(fù)轉(zhuǎn)西。
只道成都路八千，誰知從此便西川。 行人一見成深省，大道多歧穩(wěn)著鞭。
?甓為城一水旁，誰將孤壘捍瀟湘？左丞親獎三軍士，諸將皆成百煉鋼。
高密信為功第一，孔明如在國寧亡。上游緣此無藩蔽，徒使英雄信感傷。
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