哭少宗伯春暉姊丈二首 其二
誰知小別意千年
夢幻韻華逐逝川
我尚拖泥兼帶水
君非成佛定生天
從前似歷華嚴劫
向后休參文字禪
昨自黃公壚下過
一聲鄰笛欲潸然
誰知小別意千年
夢幻韻華逐逝川
我尚拖泥兼帶水
君非成佛定生天
從前似歷華嚴劫
向后休參文字禪
昨自黃公壚下過
一聲鄰笛欲潸然
誰能料到短暫的離別竟讓思念延續千年，美好的年華如夢幻般隨流水逝去。我仍在塵世中糾纏未脫，你卻已超脫，非成佛便升天界。從前的歲月仿佛經歷了漫長的劫難，今后不必再鉆研文字禪理。昨日從黃公酒壚旁經過，聽到鄰人吹笛，淚水不禁奪眶而出。
少宗伯：禮部侍郎的別稱，古代官職名。
姊丈：姐夫。
韻華：同“韶華”，指美好的青春年華。
逝川：流逝的河水，典出《論語·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫”。
拖泥帶水：比喻糾纏于世俗事務，未能超脫。
華嚴劫：佛教術語，指極漫長的時間，《華嚴經》中形容世界成毀的周期。
文字禪：用文字講解的禪理，與“直指人心”的頓悟禪相對。
黃公壚：典出《世說新語·傷逝》，指故友舊游之地。
鄰笛：典出向秀《思舊賦》，以笛聲寄托對亡友的哀思。
潸然：流淚的樣子。
此詩為悼亡之作，具體創作背景無明確史料記載，推測為詩人在友人（少宗伯春暉姊丈）離世后所作。詩中“小別”“夢幻韻華”等句，或指二人曾有短暫分別，未料竟成永訣，故通過追思往事、感慨生死，抒發深切的哀悼之情。
全詩以“哭”為核心，通過回憶往昔、對比生死、借景抒情，抒發對亡友的深切哀思。用典自然貼切（如“鄰笛”“黃公壚”），情感真摯動人，語言質樸中見深情，是悼亡詩中的典型之作。
嫣然笑粲。醉靨融滋春意爛。 侍宴終宵。歡動簾幃酒易消。 尊前狂客。驚見蕊仙新謫籍。 珠闔深關。丹就同歸海上山。
鵝溪凈稱煙籠月。澄心白稱光浮雪。凈白兩俱宜。天然濃淡枝。花光神意遠。吮墨含毫淺。依約有香來。春風隨手開。
卻憶西湖爛漫游。水涵山影翠光浮。輕舟短棹不驚鷗。 帶露精神花嫵媚，依風情態柳溫柔。鶯歌燕語巧相留。
瀟瀟東湖上，夜雨洗清秋。朝來塵霽，凝望千里興悠悠。山色揉藍深染，波影青銅新鑄，□冷翠光浮。蓑笠真吾事，聊整釣魚鉤。坐中客，凌王謝，更風流。一觴一詠，豪俊談笑氣吞牛。花月連環長好，到處名園池□，遇景且遨游。試問陶元亮，底事賦歸休。
天近祅知雨露濃。湖山無日不春風。閑花野草皆掀舞，曾在君王愿盼中。 時易得，會難逢。朝為逆旅暮三公。蛟龍得雨飛無便，雞犬騰云夙有功。
湖波漲新綠，環繞越王山。棠齊清晝馀暇，贏得靜中觀。四面屏圍碧玉，十里障開云錦，冰監倒晴瀾。目送孤鴻遠，心與白鷗閑。 隘游人，喧鼓吹，雜歌讓。曉天澄霽，花羞柳妒怯春寒。好在風光滿眼，只恐陽春有腳，催詔下天關。剩寫鵝溪幅，歸去鳳池看。
泉石膏肓鍼不得，半巖明月夜猿啼。
晨看婺女，正流光垂照，耆昌堂里。只為佳人延眉壽，影入玉杯迎喜。莫道春秋，八千八百，玄遠都難擬。人生稀也，古來登八能幾。眼見繞膝孫枝，烹羊膾鯉。也有些肥美。淡飯惡衣，聊自足、多少何能如你。夫是謫仙，金鑾待詔，妻亦尋常比。隨緣相守，安貧況是王禮。
甘霖停留。喜浩蕩洪恩，躋民仁壽。戍柳拖金，海棠染絳，報道宰官移綬。轉眼積勞三考，大臥更深猶晝。最好處，似冰壺玉露，十分清＊。難有。看里巷、此日壯夫，都是來時幼。笳鼓迎風，旌旗耀日，旋筑草堂完就。自今四時納福，遙對深山如繡。愿歲歲、共桐鄉父老，一卮春酒。
撲面京畫塵影華，杜鵑聲底客思家。 久陪宰相堂中食，五拜夫人廟里花。 和氣薰蒸由地主，孤根容易發天葩。 雙壺走迸慳瓊報，聊寧頭綱六餅茶。
碧漢迢迢一艦橫，盧敖棹臂禦風行。廣場再演修羅劇，扳倒天河洗甲兵。
博進天錢總患貧，漏卮長泄入金鄰。尾閭只合丸泥塞，劃取淩波襪上塵。
岷江一塹萬流枯，辟谷何妨且啖珠。驅策五丁牛氣力，繁田辟作大西湖。
參商日日動雕戈，牛女年年泣絳河。爭向真靈求位業，神仙更比鯽魚多。
桂叢雞犬盡酣眠，日禦蹉跎早駐鞭。一局爛柯數朝代，玉皇下殿五千年。
