海陵獄中拈李卓老焚馀五首 其二
詣獄公然為友朋，愿言未果恨難勝。
養生論在巖阿遠，自責詩成慷慨增。
體妙心玄思阮籍，才疏識短愧孫登。
莫將畏死輕相誚，臨絕何人奏廣陵。
詣獄公然為友朋，愿言未果恨難勝。
養生論在巖阿遠，自責詩成慷慨增。
體妙心玄思阮籍，才疏識短愧孫登。
莫將畏死輕相誚，臨絕何人奏廣陵。
公然到獄中探望友人，可心中愿望未能實現，遺憾難以承受。《養生論》的境界如在遙遠山巖，寫成《自責詩》更添慷慨之情。我內心傾慕阮籍的玄妙，卻慚愧自己才識不如孫登。不要輕易嘲笑別人怕死，臨終時又有誰能像嵇康那樣彈奏《廣陵散》呢。
詣獄：到獄中。
愿言：心愿。
養生論：嵇康有《養生論》。巖阿：山巖彎曲處，指偏遠之地。
自責詩：作者可能寫有表達自責的詩。
阮籍：魏晉時期詩人，性格狂放不羈，思想玄遠。
孫登：魏晉時隱士，有遠見卓識。
廣陵：指《廣陵散》，嵇康臨刑前所奏之曲。
此詩創作于作者身處海陵獄中之時。當時作者可能因友人入獄之事，自身也陷入困境。李卓老即李贄，是明代思想家，其著作被焚毀。作者在獄中拈取相關內容創作此詩，反映了當時的社會環境對思想文化的壓制，以及作者對友人的情感和自身的思考。
這首詩主旨在于表達對友人的情誼、對自身的反思和對生死的看法。其突出特點是用典豐富，情感深沉。在文學史上體現了當時文人在困境中的思想和情感表達。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
