頌古九十八首 其六十二
妙指閑柴意馬師,
失之千里費工夫。
佛法不是這道理,
拙用金毛作野狐。
妙指閑柴意馬師,
失之千里費工夫。
佛法不是這道理,
拙用金毛作野狐。
用巧妙的手指撥弄著柴薪,就像意馬師那樣,一旦失誤就會差之千里,白費很多功夫。佛法并非是這樣的道理,笨拙地運用就如同把金毛獅子變成了野狐。
妙指:巧妙的手指動作。
閑柴:撥弄柴薪。
意馬師:可能是一種比喻,指心意像野馬一樣難以控制的人。
失之千里:形容偏差很大。
佛法:佛教的教義、道理。
拙用:笨拙地運用。
金毛:通常指金毛獅子,象征著高貴、勇猛,這里代表佛法的正理。
野狐:在佛教語境中有邪妄、錯誤的象征意義。
此詩為宋代詩僧創作的偈頌詩。宋代佛教禪宗興盛,偈頌詩是禪僧們表達禪理、開示學人的常用形式。作者可能是看到學佛之人在修行過程中存在對佛法的誤解和不當運用,故而創作此詩以作警示。
這首詩主旨是強調正確理解和運用佛法的重要性。其特點是用形象的比喻和直白的語言闡述佛理。在文學史上,這類偈頌詩豐富了宋代詩歌的形式和內容,為研究宋代佛教文化和禪宗思想提供了資料。
掩朱弦、住聽金縷。天涯同是羈旅。多情記把香羅袖,殘粉半黏荊樹。還信否。便忍道、石臺暗寂春無主。分明間阻。那睡鴨噓云,翔鴛溜月,此際更休語。 人間世,誰識緘愁最苦。輕帆重解煙雨。而今翻笑周郎誤。挑剔寒缸尋譜。游倦處。果因甚、亭亭瘦影如前度。無由寄與。待謝卻梅花,東風為我,吹夢過淮浦。
春江驟漲,曉陌微干,斷云如夢相逐。料應怪我頻來去,似千里迢遙,傷心極目。為楚腰、慣舞東風,芳草萋萋襯綠。 燕飛獨。知是誰家簫聲多事,吹咽尋常怨曲。僅教衿袖香泥涴,君不見、揚州三生杜牧。待淚華、暗落銅盤,甚夜西窗剪燭。
凈亭亭。步盈盈。 蟬影明綃傅體輕。水邊無限情。 翠尊傾。翠鬟傾。 歸去如何睡得成。西風吹酒醒。
津館貯輕寒,脈脈離情如水。東風不管,垂楊無力,總雨顰煙寐。欄干外。怕春燕掠天,疏鼓疊、春聲碎。 劉郎易憔悴。況是懨懨病起。蠻箋漫展,便寫就新詞,倩誰將寄。當此際。渾似夢峽啼湘,一寸相思千里。
欲展吳箋詠杜娘。為停楚棹覓秦郎。藕花三十六湖香。 珠顆翠檠饒宿淚,玉痕紅褪怯晨妝。小橋風月思凄涼。
梅邊 雪冷松邊路,月寒湖上村,縹緲梨花入夢云。巡,小檐芳樹春。江梅信,翠禽啼向人。
三閘奔湍,一塘遠接吳淞水,兩行垂柳綠如云。今古送行人。買妻恥醮藏羞墓。秋茂郵亭*書處。路逢樵子莫呼名。驚起墓中靈。
喜冰澌初泮,微和漸入、東郊時節。春消息,夜來頓覺,紅梅數枝爭發。玉溪仙館,不是個、尋常標格。化工別與、一種風情,似勻點胭脂,染成香雪。重吟細閱。比繁杏夭桃,品格真別。只愁共、彩云易散,冷落謝池風月。憑誰向說。三弄處、龍吟休咽。大家留取,時倚闌干,聞有花堪折,勸君須折。
仕宦類商賈,終日常東西。
隴水潺湲隴樹黃,征人隴上盡思鄉。 馬嘶斜日朔風急,雁過寒云邊思長。 殘月出林明劍戟,平沙隔水見牛羊。 橫行俱是封侯者,誰斬樓蘭獻未央。
讒謗潛來起百憂,朝承恩寵暮仇讎。 火燒白玉非因玷,霜翦紅蘭不待秋。 花落昭陽誰共輦,月明長信獨登樓。 繁華事逐東流水,團扇悲歌萬古愁。
裴回漢月滿邊州,照盡天涯到隴頭。 影轉銀河寰海靜,光分玉塞古今愁。 笳吹遠戍孤烽滅,雁下平沙萬里秋。 況是故園搖落夜,那堪少婦獨登樓。
行路艱難不復歌,故人榮達我蹉跎。雙輪晚上銅梁雪, 一葉春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。 君看西漢翟丞相,鳳沼朝辭暮雀羅。
邊聲四合殷河流,雨雪飛來遍隴頭。鐵嶺探人迷鳥道, 陰山飛將濕貂裘。斜飄旌旆過戎帳,半雜風沙入戍樓。 一自塞垣無李蔡,何人為解北門憂。
紫陌金堤映綺羅,游人處處動離歌。陰移古戍迷荒草, 花帶殘陽落遠波。臺上少年吹白雪,樓中思婦斂青蛾。 殷勤攀折贈行客,此去關山雨雪多。