夏日子返見過，嘆予近詩，庶幾于言者無罪，聞者足戒。嗟乎足以垂戒，則吾豈敢。昔蘇子瞻以詩得罪，究得罪之故，初不系乎其詩，獄中遺子由二詩反以得白。吾師所稱有命信夫。彼自矜羅織之巧，搏擊之能，正不堪一笑耳
夜闌相對益凄其，萬事干戈信所之。
空外豈無霜鶻俊，人間自有雪鷗饑。
貧來不改耽佳性，老去猶存漫興詩。
嘆息我生多定分，誰能獨立畏蛛絲。
夜闌相對益凄其，萬事干戈信所之。
空外豈無霜鶻俊，人間自有雪鷗饑。
貧來不改耽佳性，老去猶存漫興詩。
嘆息我生多定分，誰能獨立畏蛛絲。
夜深時相對更加凄涼，世間萬事如干戈般紛亂，只能任其發展。天空中難道沒有如霜鶻般俊猛的人物嗎？人間卻自有如饑寒雪鷗般的窮苦人。貧窮也不改變對美好事物的喜愛，年老了還留存著率性而作的詩。嘆息我這一生命運早已注定，誰又能獨立于世而畏懼那如羅織罪名般的蛛絲呢。
夜闌：夜深。
凄其：凄涼的樣子。
干戈：本指兵器，這里代指戰亂、紛亂。
霜鶻：一種猛禽，比喻有能力、有勢力的人。
雪鷗：潔白的鷗鳥，常象征高潔、貧苦之人。
耽：沉溺、喜愛。
漫興詩：率性而作的詩。
定分：既定的命運。
蛛絲：比喻羅織罪名、陷害他人的手段。
從標題可知，此詩創作與當時文字獄等情況有關，詩人可能有感于蘇軾因詩獲罪的遭遇，結合自身經歷，在友人來訪談論詩歌時創作此詩，反映了當時社會文字獄盛行，人們言論受限制的背景。
這首詩主旨是表達詩人對世事的感慨和對自身命運的無奈，突出特點是運用意象和象征手法反映社會現實。在文學史上體現了當時文人在文字獄陰影下的復雜心境和創作傾向。
瞻闕留都更謁陵，一朝趨命豈無名。頭顱六十丹心在，客路三千白發明。短疏血誠天可扣，暮年詩社事堪成。贈言慚愧楊京兆，知我曾無一念生。
流水東流竟不回，已將心事作寒灰。窗前白鳥尋常過，籬下黃花寂寞開。玉佩金鞍渾是夢，鳳簫龍管只堪哀。多時不得中原信，暮雨西風雁自來。
夕陽渡口覓同舟，老大誰懷漆室憂。千載豢龍仍得計，一時屠狗竟封侯。自緣有欲因能致，可信無功亦見收。卻恨衰遲愁把卷，長江西望水悠悠。
橘頌精靈雜遠游，如君信是古詩流。吳門肯問鱸魚鲙，東武當營燕子樓。有底揮毫挾風雨，定知貯腹盡陽秋。即看珥筆鴛鸞右，莫漫江城詫狎鷗。他日猶能說宦游，老禁多病厭漂流。近臨西蜀窺鮫室，舊傍東溟看蜃樓。歸計已嗟霜蟹晚，吟聲閑伴候蟲秋。塵冠徑欲留神武，萬頃蒼茫漾白鷗。
夾路香塵夜不開，萬人爭道看燈來。金波宛轉千門里，銀漢逶迤一道回。
中年身世易悲哀，況值干戈滿地來。百歲都從今夜過，一杯聊向異鄉開。偶聽爆竹驚飛炮，忽對椒盤想將才。群盜未平雙鬢白，傷心無處問蒿萊。
萬里天書下五云，捧持猶拂御爐薰。一門棨戟龍章剖，三鎮旌旗雁字分。令詟僰酋通異俗，檄傳夷島盡同文。平生壯志追前烈，試看新功匹舊勛。
其裔伊何，神之所篤。誕生哲嗣，為民之牧。用雖靡竟，往無不復。有開必先，以引以續。
采芳復采芳，采之何太勤？芳馨塞天地，吾自美靈根。
天馬西來自大宛，極東郡縣及真番。版圖拓到要荒外，消得山呼萬歲尊。臨朝盡絀百家言，獨表崇儒雅意存。對策春秋居第一，菑川牧豕相公孫。上書獻賦滿金門，爭及官家藻思繁。汾水秋風傳絕唱，依稀楚客詠蘭蓀。
孤犢觸乳。驕子詈母。
作計吾歸矣。算長安、衣冠物望，如斯而已。擾擾一群烏白頭，妄語便為名士。只君輩、姓名難記。但覺逢人都不識，更天涯、何處尋知己。我與我，周旋耳。此間無地堪沉醉。便當年、虎賁騶卒，至今馀幾。柴棘胸中三斗許，觸處即生芒刺。部事事、不如人意。絳灌無文隨陸武，要何如、銅雀臺前伎。誰健者，令公喜。
斯道濂溪后，江門是大宗。今君至南越，何以起文恭。玉振微言在，苔生古路封。楚云臺咫尺，幾杖愿相從。炎方文學地，教育憶莊渠。吾道先無欲，人師不在書。愿將時雨化，長被祝融墟。更為修文獻，編成進玉除。
鄉曲于君長十年，一回相見一忻然。停云屢入官舟夢，得句頻教嶺雁傳。珠海曩時懷載月，銀臺今日愧徵賢。乞骸會有歸來日，四百峰巒一括全。
天地寬閑鼓角疏，江南煙景憶當初。乍歸故里仍如客，偏愛滄洲不為魚。草木有心知雨露，樓臺回首作丘墟。夕陽詠罷餐秋菊，又放青山入弊廬。
