頌古九十八首 其九十七
古人遺意不留言，
婆子臺山著一邊。
識得臺山婆子了，
趙州消息沒休年。
古人遺意不留言，
婆子臺山著一邊。
識得臺山婆子了，
趙州消息沒休年。
古代賢人的深意并不用言語表達，臺山的婆子之事可暫且放在一旁。要是能領會臺山婆子之事的真諦，趙州和尚的禪機消息便會源源不斷。
遺意：遺留下來的深意。
婆子：佛教禪宗公案里的人物。
臺山：五臺山，佛教圣地。
趙州：指趙州從諗禪師，禪宗史上的高僧。
此詩創作于禪宗思想盛行的時期，當時禪僧們熱衷于通過公案、偈語等形式來表達和探討禪理。作者可能是受到當時禪風的影響，借古人、婆子、趙州等禪宗故事來表達自己對禪理的理解和感悟。
這首詩主旨在于傳達禪理需超越言語去領悟。其突出特點是用禪宗公案入詩，簡潔地表達深刻思想。在文學史上，它是禪宗偈語文學的體現，反映了當時禪宗文化的繁榮。
湖上悲風舞白楊，英雄凋盡只堪傷。
花飛廢苑憐銅馬，草沒荒墳臥石羊。
人在醉中春已晚，客于愁處日偏長。
林西樓觀青紅濕，又遜僧官燕梵王。
重到巴陵秋正清，岳陽城下系孤舲。
江湖萬里水云闊，天地一涼河漢明。
月出洞庭魚婢舞，氣蒸云夢雁奴腥。
篙工又鼓瀟湘柁，漁笛漁榔上下鳴。
有弟有弟隔風雪，音信不通雁飛絕。
獨處空廬坐縲絏，短衣凍指不能結。
天生男兒硬如鐵，白刃飛空肢體裂。
此時與汝成永訣，汝于何處收兄骨。
嗚呼三歌兮歌聲咽，魂招不來淚流血。
病目兩旬余，深齋只另居。
客知多寄藥，妻勸少看書。
畏熱燈羞近，貪涼髪屢梳。
平生心喜菊，因此賸栽鋤。
西興渡口亂啼鴉，錦纜牽江目力賒。
六館衣冠淪道路，三宮珠玉走風砂。
山川不盡心難老，歲月憂煎髪漸華。
行到湘南歸不得，倚門應是望天涯。
溝水瀘邊落木疏，舊家天遠寄來書。
秋風冷驛官行未，夜月虛窗客夢初。
流雁斷鴻飛曠野，舞鸞離鶴別穹廬。
裘貂醉盡一樽酒，愁散方知獨上車。
峻嶺登臨最上層，飛埃漠漠草棱棱。
百年世路多翻覆，千古河山幾廢興。
紅樹青煙秦祖隴，黃茅白葦漢家陵。
因思馬上昌黎伯，回首云橫淚濕膺。
水流云散海天涯，與子長游亦可嘉。
歸馬跡漫燕嶠雪，啼鵑血染楚城花。
乾坤浩蕩空雙眼，南北迢遙事一家。
三疊琴心誰解意，蓬萊歸路躡青霞。
蓮府公卿拜后塵，手持優詔掛朱輪。
從軍幕下三千客，聞禮庭中七十人。
飾帳麗詞推北巷，畫堂清樂掩南鄰。
豈同王謝山陰會，空敘流杯醉暮春。
世路機關險似棋，未逢好著費支持。
但能不作虧心事，何往非吾得意時。
草著雨余青轉耐，髪因閑里白偏遲。
一湖水影群山聚，朝暮相看消幾詩。
白髪今如此，無依實可憐。
圣恩空舊想，佛相又新圓。
鏡曉容顏別，鐘昏夢寐懸。
百年心上事，懷古淚漣漣。
絕壁兩屨云，荒村半橋霜。
孤往欲何之，林下幽徑長。
寒梅在何許，臨風幾徜徉。
誰家斷籬外，一枝寄林塘。
水靜不搖影，竹深難護香。
無言獨倚樹，山空月荒涼。
結髪為新婚，恩愛相匹儔。歡樂殊未已，征夫忽西游。
中夜起彷徨，仰視天漢流。眾星正縱橫，皓月澄中州。
明發臨古道，古道何悠悠。生死從此辭，握手淚不收。
勉哉惜芳姿，毋使懷百憂。丈夫抱赤心，婦女安可留。
曉鞭驛馬入東州，瘦骨棱嶒怯素秋。
天地不仁人去國，江山如待客登樓。
市沽魯酒難為醉，座咽胡笳易得愁。
日暮憑闌窮目力，一行征雁塞邊頭。
漢賊不兩立，英雄恨不平。
孔明勞已死，仲達走還生。
雙劍鷹鹯急，三秦虎豹橫。
東南無霸氣，恢復恐難行。
