擬詠貧士七首 其三
周公昔下士，一飯不遑餐。
四海頌聲作，白屋無復寒。
三家柄魯國，陽虎盜嶼璠。
曾原二三子，忍饑依杏壇。
士當察時命，固窮心所安。
何至挾長鋏，特為無魚彈。
周公昔下士，一飯不遑餐。
四海頌聲作，白屋無復寒。
三家柄魯國，陽虎盜嶼璠。
曾原二三子，忍饑依杏壇。
士當察時命，固窮心所安。
何至挾長鋏，特為無魚彈。
周公從前禮賢下士，一頓飯都沒空吃完。四海之內都響起頌揚之聲，貧寒人家不再受凍。魯國三家大夫把持朝政，陽虎盜竊了寶玉。曾參、原憲等幾位賢士，忍饑挨餓守在杏壇。士人應當明察時運，安于窮困是內心所愿。何必像馮諼那樣，因為沒有魚吃就彈著長鋏抱怨。
下士：禮賢下士。
遑：閑暇。
白屋：指貧寒人家。
三家：指魯國的孟孫、叔孫、季孫三家大夫。
陽虎：春秋時魯國季氏家臣，曾一度掌握魯國大權。嶼璠：美玉。
曾原：曾參和原憲，都是孔子的弟子，以安貧樂道著稱。
杏壇：相傳為孔子聚徒講學處。
察時命：明察時運。
固窮：安于窮困。
挾長鋏：指戰國時馮諼寄食孟嘗君門下，因待遇不高而彈鋏抱怨。
陶淵明生活在東晉末年，社會動蕩不安，政治黑暗。他一生多次出仕又歸隱，對當時的社會現實有深刻的認識。此詩可能創作于他歸隱田園后，借古代賢士的故事來表達自己安貧樂道、堅守本心的人生態度。
這首詩主旨是倡導士人安于窮困，明察時運。以周公的賢明與陽虎的盜竊對比，突出賢士的困境；以曾原的堅守和馮諼的抱怨對比，彰顯安貧樂道的可貴。在文學史上體現了陶淵明對傳統士人精神的繼承和弘揚。
月轉西窗斗帳深，燈昏香燼擁寒衾。魂飛何處臨風笛，腸斷誰家搗夜砧。
迢迢銀漢渡云鬟，秋冷龍梭喜暫閒。舊好孔嘉惟此夕，誰能送巧到人間。
朱荷同根生，綠葉相間榮。秋風片片落，波上逐浮萍。愿結同心子，蓮房共自成。
綠醅潑盡千鐘，靈藥燒殘數粒。直儕洞府諸真，遐算曷云六七。
攀袂牽衣已欲行，清歌都不似離聲。江潭忍語桓司馬，此樹于公獨有情。
秋江白水浪花粗，墟落人歸鳥自呼。新月高城三百雉，角聲吹徹小單于。
入山從此不須深，君子亭中人不尋。青竹短籬圍晝靜，梅花兩樹照春陰。
雁門雄九塞，句注壯三云。開拓靈王業，驅除李牧勛。漢兵天上戍，羌笛月中聞。鎖鑰今公賴，威名回冠軍。
江南二月春光好，到處園林勝瓊島。緋桃幾樹燦明霞，綠竹數竿拂晴昊。幽禽對對何處來，飛鳴飲啄閑徘徊。暫向林間結朋友，終期天際朝蓬萊。林郎畫史鳴當世，揮毫幻出天然趣。我時一見為品題，絞綃滿幅江南意。
老蛟夜嚼陰山冰，冰花碎作玻璃聲。淵靈驚?罔象走，一片青天落星斗。金谷綠城春已空，湘竹紅淚啼秋風。仙人剪冰不成雪，雹子累累水中結。照車十二何足多，昆明魚目騰秋波。嗚呼，魏王千金購徑寸，竭海遍網珊瑚柯。珠兮珠兮奈若何！
春秋死難止三人，皆欲求仁未得仁。荀息捐軀為私昵，也勝賊子與奸臣。
北風走平湖，枯荷鳴索索。握手出城東，歸鳥日欲落。人事當語離，抱懷寧不惡。孤帆煙雨舟，恨不同李郭。吾嘗評此子，宜置在丘壑。可憐西極馬，俯首受羈絡。何當稅彼駕，與子翔寥廓。
幽壑湛虛靜，眾遠來歸。游泳方自得，沉潛亦其宜。既無網罟憂，荇菜復參差。辟彼翔集鳥，悠然竟何疑。
倚松待潮生，潮生月華朗。一照珠江頭，復照鵝潭上。別駕已揚舲，郎官猶駐榜。佇立且須臾，論心到深廣。澄江無濁流，清風自高爽。遐哉冰檗心，超然出塵鞅。長嘯獨登舟，江山答馀響。
荒村無雨蓋，枕藉向田廬。汲水初蒸黍，燃肪可照書。山云遮戶密，松韻過窗虛。寄謝牛衣客，勞勞且駐車。
