金剛隨機無盡頌 其四 一相無相分第九
三昧共優游
何處不風流
見色心無二
無二也休留
三昧共優游
何處不風流
見色心無二
無二也休留
在禪定中共同悠閑自在，何處不是自在灑脫的境界。見到色相時心無分別，既然無分別也不必執著停留。
三昧：梵語“samādhi”音譯，指禪定，心專注一境而不散亂的狀態。
優游：悠閑自得，從容不迫。
風流：此處指自在灑脫的修行境界，非世俗的風流含義。
無二：佛教“不二”思想，指事物本質無對立差異，心無分別。
休留：停止執著，不滯留于某種狀態。
此詩為宋代曹洞宗高僧釋印肅《金剛隨機無盡頌》中作品，對應《金剛經》“一相無相分第九”。該品強調“一相”與“無相”的統一，反對執著外相。釋印肅以偈頌通俗闡釋經義，助信眾理解佛法核心。
詩通過“三昧”“風流”“無二”等概念，闡釋《金剛經》“一相無相”思想，強調不執外相、心無分別的修行境界，語言直白，符合禪宗偈頌通俗弘法風格。
畫堂紅袖倚清酣，華發不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。(輕羅初試 一作：香羅初剪) 御溝冰泮水挼藍。飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。報道先生歸也，杏花春雨江南。
南阜小亭臺，薄有山花取次開。寄語多情熊少府；晴也須來，雨也須來。 隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。若待明朝風雨過，人在天涯！春在天涯。
樓因藩邸號，川勢似依樓。顯敞含清暑，嵐光入素秋。 山宜姑射貌，江泛李膺舟。郢曲思朋執，輕紗畫勝游。 極目郡城樓，浮云拂檻愁。政成多暇日，詩思動先秋。 遠霽千巖雪，隨波一葉舟。昔曾窺粉繪，今愿許陪游。
排云拓月，向天上移下，神仙花屋。畫棟飛檐千萬落，黼黼城南喬木。出谷鶯遷，趨庭燕爾，袍綰登科綠。嫦娥分付，廣寒今夜花燭。 遙想高越于門，爛盈百輛，夾道爭車轂。春滿剡溪溪上路，一任瑤華飛六。輿奉潘慈，樓高華萼，坐享齊眉福。庭槐列戟，公侯袞袞相屬。
某恭審某官瑞紀門弧，輝增從從。適逢八帙，共慶千秋。掛神虎之冠，未酬雅志；葉非熊之卜，會有好音。某受知最深，贊喜尤劇?？祵幐粔?，公其五福之具全；倬耆期頤，我則一忱而有禱。謾寄西江月調，以壽似山仙人。償蒙薰慈，特賜采矚，某下情寵耀之至。 雅意浯亭寬碧，何心禁路寬華。芝蘭玉樹侍臣家。一段洛濱圖畫。 慶事兩年親見，今年福壽堪夸。更從頭上人添些。卻是八千歲也。
暮雨青溪上，寒江橫數峰。 孤舟溯煙水，幾處落芙蓉。 但覺滄浪遠，都忘綠酒濃。 漁郎休問姓，同是海鷗蹤。
物外神仙窟，巾車為小停。 一泓寒玉境，四面翠微屏。 清境詩無盡，紅塵眼頓醒。 我來謀此住，把酒問山靈。
淮岸浮屠半倚天，山僧應已離塵緣。 松關暮鎖無人跡，惟放鐘聲入畫船。
寒日臨清晝，遼天一望時。未消埋徑雪，先暖讀書帷。 屬思光難駐，舒情影若遺。晉臣曾比德，謝客昔言詩。 散彩寧偏煦，流陰信不追。馀輝如可就，回燭幸無私。
說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那個、先生教底。 不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。
蜀道青天煙靄翳。帝里繁華、迢遞何時至。回望錦川揮粉淚。鳳釵斜亸烏云膩。 鈿帶雙垂金縷細。玉佩玎珰，露滴寒如水。從此鸞妝添遠意。畫眉學得遠山翠。
圣主崇文化，鏘鏘得盛才。相因歸夢立，殿以集賢開。 象系微言闡，詩書至道該。堯尊承帝澤，禹膳自天來。 禮洽歡逾長，風恬暑更回。國朝將舜頌，同是一康哉。
情到深于此。竟甘心、為他腸斷，為他身死。夢醒紅樓人不見，簾影搖風驚起。漫贏得、新愁如水。為有前生因果在，伴今生、滴盡相思淚。憑喚取，顰兒字。 瀟湘館外春馀幾。襯苔痕、殘英一片，斷紅零紫。飄泊東風憐薄命，多少惜花心事。攜鴨觜、為花深瘞。歸去瑤臺塵境杳，又爭知、此恨能消未。怕依舊，鎖蛾翠。
曼臉勻紅，修蛾暈碧，內家妝束輕盈。長板橋頭，最憐歌管逢迎。無端鼙鼓驚鴛夢，悵倉皇云鬢飄零。黯消凝。舊院春風，芳草還生。 桃花扇子攜羅袖，問天涯何處，寄與多情。廿四樓空，白門明月凄清。江山半壁成何事，但蒼茫一片蕪城。莫傷心。金粉南朝，猶剩娉婷。
坐聽風雷起空谷，俄看四面野云生。 道人不作英雄氣，可笑當年失箸驚。
