金剛隨機無盡頌 其八 一相無相分第九
歸去倒騎牛，
乾坤得自由。
知道江山闊，
圓成六不收。
歸去倒騎牛，
乾坤得自由。
知道江山闊，
圓成六不收。
返回時倒騎著牛兒，天地間獲得自在自由。領(lǐng)悟到江山廣闊無邊，圓滿成就六根不再執(zhí)取。
倒騎牛：禪宗常用意象，象征超越常規(guī)的自在狀態(tài)，暗含‘騎牛覓牛’典故的證悟后境界。
乾坤：指天地、宇宙。
知道：此處‘知’為領(lǐng)悟，‘道’指佛法真諦。
圓成：圓滿成就，指修行達到究竟境界。
六不收：‘六’指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），‘不收’指不執(zhí)著、不攀緣，契合《金剛經(jīng)》‘應(yīng)無所住而生其心’之意。
釋印肅為宋代臨濟宗禪師，《金剛隨機無盡頌》是其對《金剛經(jīng)》的頌古闡釋。此首對應(yīng)《金剛經(jīng)》‘一相無相分第九’，該分強調(diào)‘法相’‘非法相’皆不可執(zhí)著。創(chuàng)作時，禪師以偈頌形式通俗解說經(jīng)義，引導(dǎo)學(xué)人破除對‘相’的執(zhí)著，契入無住真心。
詩以‘倒騎牛’等生活化意象闡釋《金剛經(jīng)》‘一相無相’之理，通過‘得自由’‘江山闊’‘六不收’等表述，點明破除我法二執(zhí)后心量廣大、無拘無束的境界，語言淺白而禪意深遠，是禪宗頌古的典型之作。
金方正位鑿平湖，物景堪將入畫圖。 兩岸雨垂楊柳重，一汀沙立鷺鷥孤。 泓澄良夜搖明月，瀲滟高秋蘸碧蘆。 寓目瀟湘徒有約，殘陽歸去獨躊躇。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結(jié)襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關(guān)，落花時節(jié)雨闌珊。 客來驚起還鄉(xiāng)夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發(fā)霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農(nóng)桑。
學(xué)呆，妝癡，誰解其中意？子規(guī)叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學(xué)君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
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