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月夜與季平飲蕭氏臺 碧空云散月華清,梅雨瀟瀟已放晴。水國荷花新世界,前身金粟大光明。千觴鱷海登臺寔,萬里獅山作客情。我亦思鄉更憂國,倚闌同看夜 潮陽三生歌

作者: 丘逢甲 (清)

有子朱子開閩學,潮人從者鄭與郭。宗風歇絕七百年,覺時誰振南天鐸。

我從閩來見二生,潮中人材猶不弱。鄭生步月昨過我,手持東山松石歌。

侵晨剝啄者誰子,郭生入坐莊而和。有閩誰辟八使九,陳將軍者實功首。

貴人之山奇氣尚郁盤,恨我遲來不見豪士陳龍友。其人悲歌慷慨能談兵而使酒,何意乃有高足生,循循繼其后,為師立傳冀不朽。

鄭生昨告我以陳生之才,今聞郭生語亦同,令我日望足音跫然來。

東山之高高出青云上,貞松奇石郁相望。何時三生同題石上名,釃尊補祝文丞相。

譯文

有朱子開創了閩地的學術,潮州跟隨他的有鄭、郭二人。學派傳統斷絕了七百年,覺醒之時誰能重振南方的警世之音?我從福建來見到兩位青年,潮州的人才依然不弱。鄭生昨夜踏著月色來訪我,手中拿著東山的松石歌。清晨敲門的是誰?郭生進來坐下,態度莊重溫和。是誰開辟了閩地的八使九路?陳將軍實為首功。貴人山的奇氣依然盤結,遺憾我來遲沒見到豪士陳龍友。他悲歌慷慨,能談論兵法又好飲酒,沒想到竟有優秀的弟子,循循善誘繼承他,為老師立傳希望不朽。鄭生昨日告訴我陳生的才華,如今聽郭生說的也相同,讓我每日盼望他的腳步聲到來。東山高峻超出青云之上,貞松奇石郁郁蔥蔥相望。何時我們三人同把名字題在石上,斟酒補祭文丞相。

注釋

閩學:指朱熹(朱子)在福建創立的理學學派,是宋明理學的重要分支。

宗風:指學術流派的傳統、風氣。

南天鐸:鐸為古代宣布政教時的大鈴,此處比喻振聾發聵的南方學術之聲。

剝啄:形容敲門聲。

辟八使九:可能指開辟閩地的交通或行政區域,具體所指需結合歷史背景。

郁盤:指山勢或氣韻盤結、聚集。

高足生:優秀的弟子。

足音跫然:形容腳步聲清晰,此處比喻期待的人到來。

釃尊:斟酒,尊同“樽”,酒器。

文丞相:指南宋抗元名臣文天祥,曾在潮州一帶活動。

創作背景

此詩或創作于詩人游歷潮州期間,時見當地學者鄭、郭二生繼承閩學余緒,有感于朱熹創立的閩學在潮州傳承斷絕七百年后重現生機,結合對陳將軍、陳龍友等先賢的追念,寫下此詩以記錄人才、抒發學術傳承之思。

簡析

全詩以“閩學傳承”為核心,通過與鄭、郭二生的交往,串聯起朱子學術、陳將軍功績、陳龍友遺風等歷史脈絡,既肯定潮州人才之盛,又表達對接續學術傳統的期待,是一首兼具歷史深度與現實關懷的記游述懷之作。

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