西澗赴山將往云罩憩天香禪剎
天雞叫海日，晴翠濃諸峰。
丹崖媚朝霧，了了青芙蓉。
尋溪背初旭，入谷聞驚風。
半嶺生飛煙，忽沒巖邊松。
仰睇辨蓮宇，稍見僧樓紅。
流云布群壑，清梵生虛空。
石徑去不極，前路誰能窮。
鉤索得懸解，妙寄饒歸宗。
跏趺憩蓮社，嘆息懷支公。
天雞叫海日，晴翠濃諸峰。
丹崖媚朝霧，了了青芙蓉。
尋溪背初旭，入谷聞驚風。
半嶺生飛煙，忽沒巖邊松。
仰睇辨蓮宇，稍見僧樓紅。
流云布群壑，清梵生虛空。
石徑去不極，前路誰能窮。
鉤索得懸解，妙寄饒歸宗。
跏趺憩蓮社，嘆息懷支公。
天雞啼鳴喚醒海上的朝陽，晴朗的山色濃翠籠罩群峰。紅色山崖在晨霧中更顯嫵媚，清晰如青色的芙蓉綻放。沿著山溪背對初升的太陽，進入山谷聽聞迅猛的山風。半山騰起繚繞的飛煙，忽然淹沒巖邊的青松。抬頭凝望辨認禪院樓宇，隱約可見僧樓的一抹紅。流動的云布滿眾多溝壑，清越的佛音在虛空中回蕩。石徑延伸看不到盡頭，前方道路誰能探個究竟。探索中獲得超脫的領悟，妙趣寄托更添歸向佛宗。盤坐于禪社中休憩，感慨懷念高僧支公。
天雞：傳說中棲息于桃都山的神雞，此處指報曉的雄雞。
晴翠：晴日里山林的青翠景色。
丹崖：紅色的山崖。
了了：清晰、分明的樣子。
青芙蓉：比喻青翠的山峰如蓮花般層疊。
清梵：指僧人誦經的聲音，梵，梵唄，佛教徒念經的聲音。
鉤索：探索、尋求。
懸解：指超脫世俗的領悟，典出《莊子》。
跏趺（jiā fū）：佛教徒盤腿而坐的修行姿勢。
蓮社：代指佛教結社，此處指天香禪剎。
支公：東晉高僧支遁，以善談玄理、愛山水著稱，此處泛指高僧。
此詩應為詩人前往云罩山天香禪剎途中所作。結合詩中“尋溪”“入谷”“憩蓮社”等內容推測，創作背景或為詩人游覽山水、參禪訪寺時，借自然之景抒發對禪意的感悟，反映了清代文人寄情山水、向往禪趣的文化風氣。
全詩以“赴山”為線索，描繪了沿途壯麗的自然景色與禪剎的清幽氛圍，將山水之美與禪意融合，既展現了詩人對自然的熱愛，也體現了其對精神超脫的追求，是一首兼具寫景與抒情的山水禪意詩。
庵主拳頭舉處親，趙州話魯指西秦。 知音不在千杯酒，一盞空茶也醉人。
勁兵重卒付胡奴，敺雀敺魚計自疏。 地入萬安知幾許，卻憐此日始囘車。
赤伏終休運，前營落大星。 皇王空禮樂，江漢閟英靈。 斷壟牛羊入，空山草木青。 經時須此牧，清淚灑泉扃。
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽關歌未競，啞啞棲鳥催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來休問，尊前已是愁絕。 還憶浴罷描眉，夢回攜手，踏碎花間月。漫道胸前懷豆蔻，今日總成虛設。桃葉津頭，莫愁湖畔，遠樹云煙疊。寒燈旅邸，熒熒與誰閑說？
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
烽煙看四起，投袂自提兵。 哀角臨風壯，愁云壓陣橫。 張拳呼殺賊，灑血向孤城。 耿耿丹心在，誰能計死生。
去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。 征客近來音信斷，不知何處寄寒衣？
君不見溫家玉鏡臺，提攜抱握九重來。 君不見相如綠綺琴，一撫一拍鳳凰音。人生意氣須及早， 莫負當年行樂心。荊王奏曲楚妃嘆，曲盡歡終夜將半。 朱樓銀閣正平生，碧草青苔坐蕪漫。當春對酒不須疑， 視目相看能幾時。春風吹盡燕初至，此時自謂稱君意。 秋露萎草鴻始歸，此時衰暮與君違。人生翻覆何常足， 誰保容顏無是非。
檐角銜墻固，明疏護翠羅。 公余秉談塵，竟夕對金波。
鶴駕乘風去，千年竟不歸。 石梁憑望處，空復白云飛。
二陸為童日，驅馳屢忘歸。 至今桑柘響，禽鳥尚驚飛。
瀲滟湖光好，荷風六月涼。 倚欄吟不倦，魚鳥亦相忘。
畸嶇尋古隧，衰草隱寒原。 欲讀將軍事，豐碑祗半存。
拄策徐徐上，回環佛頂游。 九山俱在望，目斷暮煙浮。
蘧蘧一夢中，了了三生意。 法界如許寬，此生亦特寄。 誰言玉局仙，元本是法器。 不解自磨礲，因人亦成事。 強顏游人間，聊作逢場戲。 山色溪聲中，略得些滋味。
