行住坐臥三十二頌 其九 飯頭
將勤補拙入廚中，
不問青泥事事充。
拾得寒山明此意，
如今成佛滿虛空。
將勤補拙入廚中，
不問青泥事事充。
拾得寒山明此意，
如今成佛滿虛空。
用勤奮彌補笨拙進入廚房工作，不挑剔環境瑣碎事務都認真完成。拾得和寒山兩位高僧明白其中深意，如今他們的佛性已遍滿虛空法界。
將勤補拙：以勤奮彌補自身不足。
青泥：代指廚房中粗重、泥濘的勞作環境。
拾得寒山：唐代天臺山國清寺詩僧，常被視為文殊、普賢菩薩化身，以禪趣詩聞名。
成佛滿虛空：佛教認為佛性遍在，此處指拾得、寒山因悟此理而成就佛果，其佛性充遍法界。
此詩出自《行住坐臥三十二頌》，應為宋代禪宗僧人所作。'飯頭'是寺院中負責烹飪的職事僧，禪宗強調'擔水劈柴，無非妙道'，詩中通過飯頭勤樸工作的日常，闡釋修行需在平凡處用功、于瑣事中見佛性的禪法思想。
詩歌以飯頭'將勤補拙''事事充'的日常為切入點，借拾得寒山的印證，點明修行即在當下、在平凡中見佛性的禪宗核心思想，語言質樸自然，理趣與禪趣交融。
淺白輕黃千萬枝，幽香今日始相期。雨中籬落人稀到，水畔亭臺蝶不知。折向秋風堪寄遠，種因晚節故開遲。去年此會今皆健，來歲花時可對誰。
吳下才名海內知，掛冠誰赴北山期。門臨水國秋潮早，添得新波入研池。
王母垂百齡，王子瞻云起。自茲一日養，豈以三公比。孝子是忠臣，圣明重孝理。疏入賜俞允，金紫歸閭里。孝弟人人同，堯舜一而已。天子崇百年，村落走童稚。招呼天姥精，壽酒從頭起。
江水流東竟不回，波濤洶涌若奔雷。當年渴飲將軍騎，踏破青青萬里苔。
昔年曾上敬亭山，白岳分明咫尺間。今日見君談勝跡，白頭猶擬共躋攀。伊人洄溯詠蒹葭，小謝詩篇世所誇。知子往來非別事，羅浮勾漏足丹砂。
祖師巴鼻，衲僧巴鼻。有些巴鼻，全沒巴鼻。
萬疊松陰鎖泬漻，厓懸崩石草蕭蕭。釣臺冷落無尋處，細雨微風漲暮潮。
苦相身為女，卑陋難再陳。男兒當門戶，墮地自生神。雄心志四海，萬里望風塵。女育無欣愛，不為家所珍。長大逃深室，藏頭羞見人。垂淚適他鄉，忽如雨絕云。低頭和顏色，素齒結朱唇。跪拜無復數，婢妾如嚴賓。情合同云漢，葵藿仰陽春。心乖甚水火，百惡集其身。玉顏隨年變，丈夫多好新。昔為形與影，今為胡與秦。胡秦時相見，一絕逾參辰。
自恨登門久，飄零歲月深。近知無復舊，后定不如今。聲跡嗟貧病，形容入醉吟。經行才頃刻，何日奉書琴。
九重命下許歸休，便向江頭買去舟。客夢未離金闕樹，鄉心已逐楚江鷗。身同裴相投間樂，事異靈均去郢憂。圣德如天慚未報，回瞻紫禁思悠悠。
磺溪有詩客，隱居于市阛。甘心執賤役，不肯事長官。吟詩祗自適，不予俗人看。當年楊伯起，一顧空冀閑。下士得知己，列肆為名山。讀書識忠孝，萬卷胸中蟠。采花釀成蜜，百代供一餐。我昔幸得之，瑯瑯誦百環。誓將付剞劂，用以表微寒。孰料霓裳曲，不許傳人間。神龍破壁飛，萬古去不還。至今思片羽，激烈摧心肝。
別浦云涼，平沙日淡，短亭薄寒初作。箏柱慵調，空憶態奴弦索。玉宇回、千里飛來，風笛喚、一聲吹落。誰覺？料不勝清怨，等閑漂泊。可念芳音遼闊。又社燕初歸，素書難托。結陣橫空，細與玉人商略。送遠目，楓樹關河，擁愁眠，碧湘樓閣。聽卻。奈酒醒欹枕，情懷正惡。
聞說湖亭又一新，不徒行樂樂斯民。水光剩占鷗鷴地，人意常同桃李春。試展畫圖清俗眼，況專閒席傲天真。使君已陟螭頭貴，應為煙云入夢頻。遙思湖上自由春，醉踏吟看屬使君。水底天光開靜鑒，岸頭花氣遞紅云。島浮虛檻橋橋接，風翼時鐘寺寺聞。漬墨新名人會否，不將民樂廢民勤。
輕暑著人疑酒困，賣花聲轉賣櫻桃。湖光靜漾半簾影，燕子日長風絮高。
耕煙師事及西廬，先就廉州并肄書。少作滋腴已殊眾，當時名輩豈虛譽？弓玉都亡寶笈空，飄零猶未出寰中。今年虐暑張廳壁，抵得劉褒畫北風。
