游道士谷二首 其二
鳥啼山客去
一徑下深松
薄霧散幽壑
夕陽生遠峰
出林初見月
離谷尚聞鐘
還望杖藜處
白云依舊封
鳥啼山客去
一徑下深松
薄霧散幽壑
夕陽生遠峰
出林初見月
離谷尚聞鐘
還望杖藜處
白云依舊封
鳥兒啼鳴，山中游客準備離去；一條小路延伸向茂密的松林深處。薄霧在幽深的山谷中飄散，夕陽的余暉映照遠處的山峰。走出樹林，初次見到明月；離開山谷，還能聽到悠揚的鐘聲。回頭眺望方才拄杖停留的地方，依然被白云籠罩。
山客：指游山的人，此處可能指詩人自己。
幽壑（hè）：幽深的山谷。壑，山溝。
杖藜（lí）：拄著用藜草做的手杖，此處代指詩人停留的地方。藜，一種草本植物，莖可做手杖。
封：覆蓋、籠罩。
此詩應為詩人游覽道士谷時所作。道士谷多為山林幽境，詩中描繪了離開山谷時的所見所感，反映了詩人寄情山水的游歷生活。具體創作時間與詳細背景因史料未明，暫不可考。
全詩以“游”為線，從“去”谷起筆，依次描繪深松、霧散、夕陽、月出、鐘鳴等景象，最后回望山谷，以白云封谷作結，層次清晰，意境幽遠，展現了山林之美與詩人的閑適意趣。
動則勒長夫，一夫金十二。長吏亦受欺，金來僅得四。
虞城枕山麓，七水流如弦。昔人肇嘉名，千古稱琴川。猗余少年日，結廬住川邊。每得琴中趣，不暇絲桐傳。此意常自知，脈脈無與言。
春星羅廣陌，熹微依徵傳。雄雞無停號，炯爾天地旦。浮陰忽來滋，焉能長清漢。脩條未易材，微萌無難蔓。送客各自媚，誰當發浩嘆。仕宦恒苦晚，行樂恒苦短。所以邴生秩，往往不待滿。
鴻雁絕稻粱，江湖自嬉飽。君看太廟犧，所欠非芻藁。
衣白苧，雪面墮愁鬟。不識朝云行雨處，空隨春夢到人間。留向畫圖看。慵臨鏡，流水洗花顏。自織蒼煙湘淚冷，誰撈明月海波寒。天澹霧漫漫。
并吞天下憶當初，萬國風云聚此都。太液波濤連渤海，居庸關隘接歐衢。清人未改明宮殿，新學全移漢圣儒。眼看新樓淹故跡，昆池還有劫灰無。
清道橋頭百姓家，逸齋遺教是桑麻。關門不管周朝事，數典何因學畫蛇。
楚水吳山久別離，每因嘉節重相思。今來一處稀相見，何必思情勝昔時。
為問西來信，燈凡幾葉傳。林端千梵接，象外二峰懸。演法開三乘，觀空出四天。何時解塵縛，來此共棲禪。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
琴弄胡床磬懶敲，幽蘭馥馥竹蕭蕭。圖書四壁留仙篆，彝鼎千秋應斗杓。氣溢空中游汗漫，翼垂海上駕扶搖。銜杯下榻多情興，倚杖重來不待招。
有美詩書裔，由來號德門。分符聞遠祖，冠豸見諸孫。蘭玉春風藹，松楸雨露繁。奉先祠夙搆，系族譜猶存。制度深詳究，儀文舊講論。堂階明等級，昭穆序卑尊。祭器清尤潔，齋居寂不喧。麗牲碑已老，玉鬯禮彌敦。承祭推宗子，聯行肅弟昆。蘋蘩供俎豆，醪醴注罍樽。縮酒茅偏潔，焚香鼎自溫。暖光浮蠟炬，烈焰燭糝盆。祼奠終三獻，歌謠遍一村。燕毛常序齒，敬祖重分膰。士論咸歸美，鄉閭無間言。觀風有使者，我喜為敷宣。
一室歸來萬事新，窗間橫竹掛朝紳。九流未讓圜機士，四海寧慚巧宦人。
為問吳中賢半刺，牙緋新著主恩深。春風總是長依幰，暮夜都無可卻金。見贈虔刀時出匣，親栽召樹已成陰。莫疑門下諸生頌，強半酬知一片心。
白河入口石塘城，上流元自古開平。巖立星辰孤墮影，野清刁斗空傳聲。戍樓倚月橫吹動，虜帳燒腥遠火明。魏將殞身曾此地，邊人語及尚沾纓。
