風雨中與季游平東山，謁雙忠、大忠祠，兼尋水簾亭、紫云巖諸勝，疊與伯瑤夜話韻
紅棉作絮濕不舞，龍母南風撒白雨。
迎客山僧學佛語，海色綠染袈裟古。
風流東晉伊何人？流觴重話永和春。
姑行樂耳漫愁嘆，茫茫百感叢其身。
名山如人重遭遇，不惜重題水簾句。
石亭同坐談詩禪，滿地散花紫云氣。
紅棉作絮濕不舞，龍母南風撒白雨。
迎客山僧學佛語，海色綠染袈裟古。
風流東晉伊何人？流觴重話永和春。
姑行樂耳漫愁嘆，茫茫百感叢其身。
名山如人重遭遇，不惜重題水簾句。
石亭同坐談詩禪，滿地散花紫云氣。
紅棉花絮被雨打濕不再輕揚，龍母廟方向的南風裹挾著急雨紛落。迎客的山僧說著佛語，袈裟被如海般的深綠浸染得古舊。東晉的風流人物是誰？又談起曲水流觴的永和春景。暫且行樂不必愁嘆，可茫茫百感仍縈繞周身。名山如同人一般看重際遇，我不惜再次題詩于水簾亭。同坐石亭談詩論禪，紫云繚繞下似有天花散落滿地。
紅棉作絮：木棉花絮，被雨水打濕后無法飄飛。
白雨：急驟的雨點，雨勢大而急。
海色：形容深綠如海水的顏色，此處指山景的青蒼。
流觴：指東晉蘭亭雅集“曲水流觴”的典故，代指文人雅聚。
永和春：東晉穆帝永和九年（353年），王羲之等在蘭亭雅集，寫下《蘭亭集序》。
遭遇：此處指際遇、經歷，名山亦如人，需有賞識者方顯其勝。
詩禪：詩歌與禪理的融合，指談詩時融入禪意。
散花：源自佛教天女散花的典故，形容紫云下花瓣或雨珠散落的景象。
此詩當為作者與友人季游在風雨中同游東山時所作。東山或有雙忠祠（祭祀忠臣）、大忠祠等古跡，作者借尋訪水簾亭、紫云巖等勝景，既追思歷史人物（如東晉風流），又感慨自然與人文的際遇，反映了清代文人游歷時寄情山水、借古抒懷的創作背景。
全詩以風雨游山為線索，串聯起自然景觀與人文古跡，通過“紅棉白雨”的雨景、“流觴永和”的典故、“名山遭遇”的哲思，展現了游覽中的所見所感，情感由景入情，由古及今，既有對山水的熱愛，亦含對人生際遇的深沉思考。
笑花神較懶，似忘卻、趁清明。更油幄晴慳，蒻庵寒淺，濕重紅云。東君似憐花透，環碧需、遮住怕渠驚。惆悵犢車人遠，綠楊深閉重城。 香名。誰誤娉婷。曾注譜、上金屏。問洛中亭館，竹西鼓吹，人醉花醒。且莫煎酥涴卻，一枝枝、封蠟付銅瓶。三十六宮春在，人間風雨無情。
開歲春遲，早贏得、一白瀟瀟。風窗淅簌，夢驚金帳春嬌。是處貂裘透暖，任尊前回舞，紅倦柔腰。今朝。虧陶家、茶鼎寂寥。 料得東皇戲劇，怕蛾兒街柳，先斗元宵。宇宙低迷，倩誰分、淺凸深凹。休嗟空花無據，便真個、瓊雕玉琢，總是虛飄。虛飄。且沈醉，趁樓頭、零片未消。
卷絲絲、雨織半晴天，析歌發清舷。甚蒼虬怒躍，靈龜急吼，雪涌平川。樓外榴裙幾點，描破綠楊煙。把畫羅遙指，助嘯爭先。 樵悴潘郎曾記，得青龍千舸，采石磯邊。嘆內家帖子，閑卻縷金箋。覺素標、插頭如許，盡風情、終不似斗贏船。人聲斷，虛齊半掩，月印枯禪。
方圓不定性空求，東注滄溟早晚休。高截碧塘長耿耿， 遠飛青嶂更悠悠。瀟湘月浸千年色，夢澤煙含萬古愁。 別有嶺頭嗚咽處，為君分作斷腸流。
文潛字元翰，莆田人。 孤癖苦吟，詩不多作，或累月始成一章。 棄家學道，寄食武夷山中，數載后剃發為僧。 謾將遺跡問齊梁，寂寂臺城露草荒。 廢井尚封陵寢氣，初鐘不喚景陽妝。 蒼茫野水迷官道，高下寒山出女墻。 還憶誦經梁武帝，臨風倚樹吊斜陽。
披帷月底理鳴箏，哀調澄于鏡里冰。 試使楚王聞一曲，可憐應不數安陵。
布被藜床醉即休，蛙聲聒聒屋檐頭。 驚回一枕瀛洲夢，碧樹啼鵑血未收。
羞紅顰淺恨，晚風未落，片繡點重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘云。千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。腸漫回，隔花時見，背面楚腰身。 逡巡。題門惆悵，墮履牽縈，數幽期難準。還始覺、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無痕。
忙中安得此身閑，杖策西風自往還。 今日已償云水債，籃輿帶雨下疏山。
雪浪如山，汝能白跳。 愿隨忠魂，來駕怒潮。
浮生泯泯默默，荒村闃闃幽幽。 遠避塵中車馬，獨尋月下沙漚。
結綺臨春照晚霞，瓊枝壁月斗妍華。 雙歌共醉瑤池酒，萬舞齊開玉樹花。 合浦明珠穿蹀躞，中山文木斫琵琶。 可憐一笑傾城者，猶自江頭浣越紗。
連然醉折荷花別，過眼那知紅葉殘。 甸尾海云隨雁過，蒼顏山雪照城寒。 欲捻錦瑟黃金盞，旋買青驄白玉鞍。 弦滿清光今夜月，可憐君在異鄉看。
相與欣佳節，率爾同褰裳。 薄云羅陽景，微風翼輕航。 醇醪陶丹府，兀若游羲唐。 萬殊混一理，安復覺彭殤。
萬事傷心對管弦，一身含淚向春煙。 黃金用盡教歌舞，留與他人樂少年。
