回籍營葬時方客寄海陵二首
漂泊浮萍一葉身，天荒地老最傷神。誰知云外有歸子，只恐江頭無故人。璧重千金雖返趙，樓空萬卷已燒秦。后來心事如麻起，獨對斜暉淚滿巾。
元真居處本無家，風雨塵埃志可嗟。自是孤飛難及遠，誰令兩鬢易添華。依人漫逐浮云薄，失路須防曲徑斜。劍氣銷沈名利去，輸他漁父問魚蝦。
漂泊浮萍一葉身，天荒地老最傷神。誰知云外有歸子，只恐江頭無故人。璧重千金雖返趙，樓空萬卷已燒秦。后來心事如麻起，獨對斜暉淚滿巾。
元真居處本無家，風雨塵埃志可嗟。自是孤飛難及遠，誰令兩鬢易添華。依人漫逐浮云薄，失路須防曲徑斜。劍氣銷沈名利去，輸他漁父問魚蝦。
漂泊在外如浮萍般孤身一人，天地蒼茫最是傷神。誰知道云端外還有歸鄉的游子，只擔心江邊已無舊日友人。雖如和氏璧重價歸趙，卻似秦火后萬卷樓空。此后心事如亂麻紛起，獨自面對夕陽淚濕頭巾。元真住處本無定所，風雨塵埃中志向令人嘆息。本就孤飛難以遠翔，為何雙鬢輕易添了白發。依附他人如追逐輕薄浮云，迷失路途要防曲徑歪斜。劍氣消沉名利消散，倒不如漁翁問訊魚蝦自在。
浮萍：水生植物，隨水漂流，比喻漂泊無依的生活。
云外歸子：指遠離家鄉、終于歸鄉的游子。
璧重千金返趙：用“完璧歸趙”典故，指寶物歸原主，此處喻歸鄉。
樓空萬卷燒秦：化用“焚書坑儒”典故，指珍貴事物被毀，喻故物難尋。
元真：或為作者自稱或別號，代指漂泊之人。
劍氣：常喻才志或抱負，此處指壯志消隱。
漁父：指隱逸自在的漁人，象征超脫世俗。
此詩為作者客居海陵（今江蘇泰州）時，因回故鄉辦理喪葬事宜所作。客居他鄉的漂泊境遇，加之歸鄉時面對物是人非的現實，觸發了對人生無常、壯志消沈的深沉感慨。
兩首詩圍繞“回籍營葬”的特殊經歷，以漂泊之苦、歸鄉之痛為核心，既寫個人身世的飄零，亦含對歲月流逝、理想落空的嘆惋，情感層次豐富，是一首反映亂世文人漂泊生涯的悲情之作。
松杉風外亂山青，曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后，燕泥時污太玄經。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔頭挑賣去，一一是趨時。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
