行住坐臥三十二頌 其三十 園頭
千百年前老古錐，
鋤山钁圃示箴規。
蛇兒挑起無人會，
直截橫拋更勿疑。
千百年前老古錐，
鋤山钁圃示箴規。
蛇兒挑起無人會，
直截橫拋更勿疑。
千百年前的古德高僧，以鋤山墾園的日常勞作來傳遞教誨。挑起機鋒如蛇卻無人領悟，直截了當拋卻疑慮更莫遲疑。
老古錐：禪宗用語，指古德高僧，比喻具有敏銳智慧之人。
钁（jué）：大鋤，刨土工具。
箴規：勸誡、教導。
蛇兒：此處或指機鋒、禪機，如蛇之靈動難以捕捉。
會：領悟、理解。
直截橫拋：直接放下、舍棄。
《行住坐臥三十二頌》為宋代禪宗僧人釋印肅所作，屬頌古類禪詩，多通過日常行止闡釋禪理。此首以'園頭'（寺院管理菜園職事）為主題，創作背景或為禪師借菜園勞作場景，引導學人從日常行持中領悟佛法大意。
詩借古德鋤園示教的場景，以'蛇兒挑起無人會'的機鋒，強調禪法不在玄奧，而在直下承當。語言質樸，以小見大，體現禪宗'平常心是道'的核心思想，是宋代'生活禪'詩的典型之作。
出鎮河西當妙選，眼中韜略似君稀。總戎正佩新金印，平虜猶傳舊鐵衣。鐃鼓暗驚關月落，旌旗遙拂隴云飛。欲知皇化今無外，苜蓿春濃戰馬肥。
羅浮仙子玉為容，移入宮墻便不同。應為歲寒心事好，天將朱紫答元功。
我向前溪照碧流，或向巖邊坐磐石。心似孤云無所依，悠悠世事何須覓。
一夜黃星照官渡，本初何面見田豐。
舟泊榾陂驛，斫魚餐早飯。是行新雨過，水落寒沙半。棹謳方零亂，鷗鳥忽驚散。笛聲起滄洲，又逐驚飆斷。
虎節歸兵日，麟符命使年。帝將還二府，人已哭三川。清議誰違者，高風自凜然。佳城空萬古，一壙掩寒煙。
日華初放。梅占南枝暖。二十四番芳訊轉。遞入朱弦翠管。綠稠鶯弄珠吭。紅酣蝶舞霞裳。領取眼前春意，千金一笴流光。
初夏微風作嫩涼，傷春一夜鬢毛蒼。紅芳寂歷午陰綠，白晝須臾晚照黃。濺淚露葵空滴滴，鎖愁煙柳自行行。絕憐熠耀倉庚羽，曾帶千門麗日光。
蘧廬高結傍巖巒，翠壁千重路幾灣。霞色全飛丹灶火，溪聲長繞白云關。風塵已作經年別，煙水聊分一夜閒。唱罷金雞天欲曉，漁郎蹤跡又人間。
躁靜失本性，滯寂圣所訶。不有止觀幻，欲靜動愈多。道人非避世，偶此住山阿。幽侶不到門，況聞車馬過。閒云謝冗跡，止水無驚波。山光明戶庭，定起聊婆娑。擾擾奔競者，聞風意如何？
不了號無明，了知名真智。如人因地倒，而起亦因地。
已辦花前飲，花神豈避人。欲將花盡發，故著雨留人。
秋生一葉初，搖落重愁予。宋玉悲何晚，嵇康計亦疏。星明孤劍動，月白小樓虛。為憶同心者，天涯未報書。
去年一澇失冬收，逋債于今尚未酬。偶為灼龜逢吉兆，再供租約賃耕牛。
展旗天柱立，寶印伏獅雄。瀑噴千珠碎，窗開四牖空。爭奇排怪石，獨秀出孤峰。龍鼻泉流出，如何造物工。
