題江鄭堂募梓圖四首 其四
紅橋西畔謁鳣堂，
為語傳經事較詳。
太息令威已仙去，
笛聲哀怨起山陽。
紅橋西畔謁鳣堂，
為語傳經事較詳。
太息令威已仙去，
笛聲哀怨起山陽。
在紅橋的西側拜訪了講學的鳣堂，談論起傳授經學的事情十分詳盡。可嘆江鄭堂已如丁令威般仙逝，山陽之地傳來哀怨的笛聲，令人感傷。
謁（yè）：拜訪。
鳣（zhān）堂：代指講學之處。典出《后漢書·楊震傳》，楊震講學時有鳣魚飛入講堂，后以“鳣堂”指授學之地。
令威：指傳說中的仙人丁令威，此處借指江鄭堂，婉言其已去世。
山陽：地名，此處化用向秀《思舊賦》典故。向秀經嵇康舊居，聞鄰人吹笛，感懷亡友，后以“山陽笛聲”喻對故友的懷念。
此詩為江鄭堂《募梓圖》題詠之作。江鄭堂或為傳經學者，募梓（募資刊印）其著作。詩中“令威仙去”“山陽笛聲”暗示江鄭堂已離世，作者或在其逝后題詩，追思其學術貢獻與生平交游。
全詩通過拜訪講學故地、追憶傳經往事，借仙人丁令威與山陽笛聲典故，委婉表達對江鄭堂的深切懷念，既肯定其學術影響，又流露出對逝者的哀婉之情。
才到松陵即是家，擎空皎月瑩無瑕。 自須臺上分明看，擬欲呼仙泛海槎。
才到松陵即是家，參天檜柏古槎牙。 杖藜終日頻來往，不羨堤邊呼筑沙。
才到松陵即是家，仙翁詩句發天葩。 鈍才不及賡余韻，留取時時罩碧紗。
才到松陵即是家，故園喜聽雀喳喳。 上人只為貪風月，蠻觸交爭笑爾蝸。
才到松陵即是家，民間何處不桑麻。 欣欣老稚迎門笑，斗酒相歡亦孔嘉。
才到松陵即是家，茅堂萬竹綠交加。 午窗睡起無他想，坐看圍棋到日斜。
才到松陵即是家，便須洗盞泛流霞。 軟紅塵里風波惡，不似江艫與海槎。
秋風吹到江村，正黃昏，寂寞梧桐夜雨不開門。 一葉落，數聲角，斷羈魂，明日試看衣袂有啼痕。
才到松陵即是家，滿堂佳客滿園花。 看花揖客須清賞，休向人間俗子夸。
才到松陵即是家，樓高不管綠楊遮。 有書萬卷時翻弄，千古興亡幾嘆嗟。
才到松陵即是家，三清閣下寂無嘩。 小臣愧乏絲毫報，深炷爐香靜點茶。
河橋數株柳，偏受東風多。 柔條慎扔折，生意全天和。
春秋思報本，忠孝原有祠。 儀物修孔時，擊鼓吹豳詩。
晨昏禮法供，擊鼓齊七眾。 堪笑木蘭僧，飯了空聲送。
夜深展書讀，伊吾聲比屋。 掩映杖頭光，穿破西園竹。
