題江鄭堂募梓圖四首 其三
遺書今已再三鐫，
伍后居然媲阮前。
瑣碎雅箋亦收拾，
一燈偏向粵東傳。
遺書今已再三鐫，
伍后居然媲阮前。
瑣碎雅箋亦收拾，
一燈偏向粵東傳。
先人的遺作如今已多次雕刻刊印，伍氏之后的刻書成就竟能與阮元之前的相媲美。那些零散的文雅信箋也被精心收集，這文化的火種偏偏在粵東地區(qū)傳播開來。
鐫（juān）：雕刻，此處指刻板印刷書籍。
伍后：可能指清代廣東藏書家伍崇曜（曾主持刊刻《粵雅堂叢書》）；阮前：可能指清代學(xué)者阮元（曾在粵主持刊刻《皇清經(jīng)解》）。
雅箋：文雅的信箋、文稿，代指零散的珍貴文獻(xiàn)。
一燈：比喻文化傳承的火種，象征知識與文脈的延續(xù)。
粵東：廣東省東部地區(qū)，清代為文化活躍區(qū)域。
清代中后期，廣東地區(qū)藏書刻書之風(fēng)興盛（如伍崇曜《粵雅堂叢書》、阮元《皇清經(jīng)解》）。江鄭堂繪制‘募梓圖’以募集資金刊刻典籍，詩人題寫此詩，或?yàn)橹С制湮幕婆e，反映當(dāng)時(shí)文人對典籍保護(hù)與傳播的重視。
此詩肯定江鄭堂募刻遺書的文化貢獻(xiàn)，既贊其‘再三鐫’的堅(jiān)持，又嘆‘瑣碎雅箋’的細(xì)致收集，更強(qiáng)調(diào)文化火種‘粵東傳’的意義，凸顯清代民間刻書對地域文化發(fā)展的推動(dòng)作用。
紫霄獨(dú)立冠遙岑，靜愛云無出岫心。見說危梁耿大壑，欲招惠遠(yuǎn)與同尋。
紅蕖爛熳碧池香，羅綺三千侍漢皇。阿母暫來成底事，茂陵宮桂已蒼蒼。
似嫌潔白太清寒，故著微紅略破顏。俯仰聊同閒草木，不妨游戲住人間。
植桐半畝蔭，種竹一簾翠。兒今皮骨堅(jiān)，吾衰亦良慰。三眼井邊廬，是兒試啼地。錦繃裹玉團(tuán)，尤妙頷如意。天命促文園，孤露才兩歲。當(dāng)栗拜如儀，吊者嘆其慧。就學(xué)師不煩，臨文哦易記。恃寵驕友于，識大宥其細(xì)。怒風(fēng)卷重茅，千載偶然值。信知憂患深，休休平旦氣。憐汝失怙恃，游方勵(lì)汝志。明發(fā)會有時(shí)，山輝豈終閟。
散步晴秋夜，荒庵喜再過。草寒蟲語細(xì)，殿圮月明多。懸瀑存殘夢，聞經(jīng)斷苦哦。看山茲發(fā)軔，事業(yè)豈蹉跎。
衰境日匆匆。浮生一夢中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。萍水偶相逢。晴天接遠(yuǎn)鴻。似人間、馬耳秋風(fēng)。山立揚(yáng)休成底用，聞健在，好歸農(nóng)。
銀蟾皎潔，萬里清輝滿。云翳長風(fēng)盡吹散。想天公、也自知我昨夜無聊，還賜與，通宵尊前吟玩。海門龍起立，我亦狂來，醉舞婆娑影凌亂?？宙隙鹦ξ摇⑷A發(fā)蒼顏，不悟流光暗中換。從言有月即中秋，恁樂事、賞心不須分判。
狼山山下曉風(fēng)酸，掩面佳人半怯寒。倚戶殷勤喚嘗粥，止宜倦客宿征鞍。
漠漠遼水云，明明關(guān)山月。迢迢萬里城，歷歷飲馬窟。有婦哭聲哀，哭城城為摧。秦兵五十萬，白骨雪成堆。至今窟中水，猶是當(dāng)時(shí)淚。涓滴積成泉，長留在邊地。前年度遼西，渴馬繞城嘶。八月天已寒，雪飛沙路迷。今歲陰山道，解鞍臥沙草?；觌S秋雁歸，夢見家山好。早晚向臨洮，朔風(fēng)吹節(jié)旄。歸騎大宛馬，玉盌醉蒲萄。
渺渺東西南北路，扁舟重載老侵尋。夜涼破夢秋蟲語，一笑平生萬里心。
心正能令筆不攲，銀鉤猶冠古今奇。凜然一代英靈氣，猶似當(dāng)年罵賊時(shí)。
斜漢西傾桂魄新，停梭今夕度天津。世間縱有支機(jī)石，誰是成都賣卜人。
業(yè)塵共墮三千界，吾弟長行廿五年。垂老已枯思舊淚，孤吟頻觸落花天。鵑啼蝶夢封初合，女嫁兒婚事半懸。地下有聞宜莞爾，在陰雛鶴唳晴鮮。
道人一味著幽禪，誰遣天花到眼邊。亂插銅瓶看盡日，向人終是好因緣。
南窗容膝安，北窗臥風(fēng)涼。棟宇自魏晉，斯人自羲皇。一世沒滄海，微木墮渺茫。嘯傲復(fù)何心，有寄乃非狂。誰歟同此趣，今見孫平陽。所未似淵明，讀書精且詳。龍鱗積歲月，三徑猶未荒。圖中義熙人，顧影何堂堂。惜無冬心翁，為圖辮發(fā)長。
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