題瓶社詩錄后
鵓鴿峰高接翠微，樓臺無地逐臣歸。騎箕幸在升平世，柏社遷移事更非。
官拜司農媲昔賢，龍蛇起起厄辰年。文章忠孝傳千古，射羿逄蒙愧九泉。
襟袖西山爽氣佳，江亭薦芷絕塵埃。瓶廬衣缽傳無限，幾輩傷心似鄭齋。
鵓鴿峰高接翠微，樓臺無地逐臣歸。騎箕幸在升平世，柏社遷移事更非。
官拜司農媲昔賢，龍蛇起起厄辰年。文章忠孝傳千古，射羿逄蒙愧九泉。
襟袖西山爽氣佳，江亭薦芷絕塵埃。瓶廬衣缽傳無限，幾輩傷心似鄭齋。
鵓鴿峰高聳連接著青山，卻沒有地方讓被放逐之臣歸來。好在生逢太平盛世能追隨先賢，可柏社變遷世事已大不相同。官任司農能與古代賢才媲美，可惜在艱難的年份遭遇困境。文章和忠孝之德能流傳千古，像逄蒙射羿那樣的小人應愧于九泉。西山的清爽之氣撲人襟袖，江亭上祭祀香草一塵不染。瓶廬的衣缽傳承無窮無盡，有多少人傷心如鄭齋一般。
鵓鴿峰：山峰名。翠微：指青山。
逐臣：被放逐之臣。
騎箕：指追隨先賢。升平世：太平盛世。
柏社：可能指代某種社會組織或特定場所。
司農：古代官職名。媲：媲美。
龍蛇起起：比喻時世艱難。厄辰年：遭遇困境的年份。
射羿逄蒙：逄蒙是后羿的徒弟，卻背叛并殺害后羿，這里指代小人。
襟袖：指人的衣袂。爽氣：清爽之氣。
薦芷：祭祀香草。
瓶廬：可能是某個團體或個人的名號。衣缽：指學問、技藝等的傳承。
鄭齋：可能是具體人物。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，可能創作于社會有所變遷之時，詩人目睹世事變化，有感于賢才的遭遇和文化傳承等問題而作。可能當時社會雖處于相對太平，但也存在一些不穩定因素，詩人借題瓶社詩錄表達自己的感慨。
這首詩主旨在于表達對賢才的贊美、對世事變遷的感慨以及對文化傳承的重視。其突出特點是巧妙運用自然意象和歷史典故，使詩歌富有內涵。在文學史上雖可能影響有限，但展現了當時文人的思想情感和創作風格。
門外綺羅如繡。堂上華燈如晝。領略一番春，共醉連宵歌酒。今后。今后。如此遨頭少有。
翠竹如屏，淺山如畫。小池面、危橋一跨。著棕亭臨水，宛然郊野。竹籬茅舍。 好是天寒，倍添幽雅。正雪意、垂垂欲下。更朦朧月影，弄明初夜。梅花動也。
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。 猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。 一種天然好滋味，可憐生處是天涯。
淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。 無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。
入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。 慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。
鷗雨分涼，魚云織暝，一蓬山色依然。瘦影斜陽，碧天搖夢成煙。仙山依舊無消息，奈東風、換了啼鵑。剩樽前、點點殘紅，飛近箏弦。 憑欄休說當時事，只叢祠簫鼓，流水鴉邊。一片凄陰，可堪送我華年。天涯何處無芳草，到春深、便覺堪憐。好留連、未是黃昏，休促回船。
春水綠吳舲。江湖聽雨程。二十年、夢醒銀燈。又是江南梅子熟，有幾點、打窗聲。 殘月冷如冰。愁人心上明。一絲絲、淚寫吳綾。門外綠楊風正起，休念與、落花聽。
本待將心托明月，誰知明月照溝渠。
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。 美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
西風信來家萬里，問我歸期未？ 雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。
望長安，前程渺渺鬢斑斑。南來北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關，紅葉湓江岸，白草連云棧。功名半紙，風雪千山。
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。 傷情燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇。 獸爐沉水煙，翠沼殘花片。 一行寫入相思傳。
