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次韻汪以南閒居漫吟十首 其十

作者: 方回 (宋末元初)

億劫日月曜,萬古河江流。惟有人壽短,況不皆白頭。

石火僅微吐,草露已遽收。下士惑齊物,祖述逍遙游。

說夢悔蟻國,悟空驚蜃樓。實踐我異是,鉆仰師尼丘。

志學(xué)至從心,絕筆于春秋。相魯故匪泰,厄陳初何憂。

比彭十不一,聘轍半九州。中道嘆不行,嘗欲乘桴浮。

顏子夭窮巷,季路戕兇矛。是亦各有命,豈伊圣門羞。

人生茍聞道,寒饑勝王侯。修身以俟死,言行無悔尤。

寄語夜讀子,繼晷崇膏油。

譯文

日月照耀歷經(jīng)億劫,江河奔流跨越萬古。只有人的壽命短暫,況且并非都能白頭。生命如石火微閃,似草上露水很快消逝。下等士人被《齊物論》迷惑,推崇《逍遙游》。說夢后后悔如蟻國虛幻,悟到空后驚覺如蜃樓不實。我的做法不同,我尊崇孔子努力鉆研。從十五志于學(xué)直到隨心所欲,著《春秋》絕筆。孔子相魯也不驕縱,被困陳地也無憂。和彭祖相比壽命不到他的十分之一,乘車周游半個九州。感嘆大道不能施行,曾想乘筏浮海。顏回早夭于窮巷,子路死于兇矛之下。這也是各有命運,并非圣門之恥。人若能聞道,忍受寒饑也勝過王侯。修養(yǎng)自身等待死亡,言行就沒有悔恨。寄語夜晚讀書的人,珍惜時光勤奮學(xué)習(xí)。

注釋

億劫:極言時間長久。

石火:擊石所迸發(fā)的火花,比喻生命短暫。

草露:草上的露水,易干,比喻生命短暫。

下士:指見識淺陋的人。齊物:《莊子·齊物論》,主張萬物齊一。

祖述:效法、遵循前人的學(xué)說或行為。逍遙游:《莊子》篇名,表達一種自由境界。

蟻國:唐李公佐《南柯太守傳》中,淳于棼夢入槐安國,做了南柯太守,醒來發(fā)現(xiàn)所謂槐安國是槐樹下的蟻穴。

悟空:領(lǐng)悟到空幻不實。蜃樓:即海市蜃樓,比喻虛幻的事物。

鉆仰:深入鉆研、仰望。尼丘:指孔子,孔子名丘,字仲尼。

志學(xué):指十五歲立志于學(xué)習(xí)。從心:指七十歲隨心所欲不逾矩。

絕筆于春秋:孔子作《春秋》,到魯哀公十四年“西狩獲麟”而絕筆。

相魯:孔子曾在魯國任相。匪泰:不驕縱。

厄陳:孔子曾被困于陳國。

彭:彭祖,傳說中長壽的人。

聘轍:指孔子乘車周游列國。

桴:木筏。

顏子:顏回,孔子弟子,早夭。

季路:子路,孔子弟子,死于衛(wèi)國內(nèi)亂。

晷:日影,代指時間。膏油:燈油,比喻勤奮學(xué)習(xí)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間地點不詳。詩人可能身處一個社會環(huán)境較為復(fù)雜,思想多元的時代。看到人們被一些虛幻思想迷惑,而儒家正道未得到充分弘揚,因此創(chuàng)作此詩來表達自己對儒家思想的尊崇和對人們的勸誡。

簡析

這首詩主旨是倡導(dǎo)人們遵循儒家思想,修身聞道。其突出特點是用典豐富,以對比和議論表達觀點。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力,但反映了當時部分文人對儒家思想的堅守和傳承。

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