人人有此珠，萬古天地寶。法當潛厥光，蚌殼護其表。
能使華岳移，可叱峽流倒。未若床缺足，梓匠不自造。
脫華培深根，屏翳返內照。與辨以興戎，寧訥而出好。
恭惟羲皇心，豈有夜與曉。我眼徹地底，常見日皎皎。
爰自彖及系，纂述屢脫稿。仙游慕升飛，佛障怯煩惱。
九轉與八解，終不擺纏繞。彼豈知吾學，往來玩大小。
艮止體陰負，離明決陽抱。平生無所媚，不灶亦不奧。
突過子云玄，眇視老氏妙。慎察進退間，以為先師報。
宜耦長沮耕，遑待方朔詔。黑頭氣公旺，黃馘項吾槁。
一當蟄幽閒，一當翔穹昊。何以明其然，□□□衰老。
人人都擁有這如同明珠般的東西，它是萬古以來天地間的珍寶。按理應當潛藏它的光芒，像蚌殼保護珍珠那樣護住它的外表。它能讓華山移動，能喝令峽谷中的水流倒流。但還不如床缺了腳，木匠卻不能自己制造。去掉浮華培養深厚的根基，屏退遮蔽返歸內心的自我審視。與人爭辯而引發爭端，不如言語木訥而說出善言。恭敬地想著伏羲氏的心境，哪里有夜晚和白天之分。我的眼睛能看透地底，常?？吹教柮髁恋臉幼?。從《易經》的卦象及《系辭》開始，編纂著述多次脫稿。羨慕仙人飛升遨游，又害怕佛門的障礙帶來煩惱。道家的九轉之術和佛家的八解脫法門，終究擺脫不了種種纏繞。他們哪里懂得我的學問，只知道在大小之事上玩味。艮卦靜止體現陰柔承載，離卦光明決斷陽剛懷抱。我平生不諂媚他人，既不討好灶神也不討好室內西南角的神。遠遠超過揚雄的《太玄經》，輕視老子學說的玄妙。謹慎觀察進退之間的道理，以此報答先師的教誨。適合像長沮那樣去耕種，哪有閑暇等待東方朔那樣的詔書。你正當壯年意氣旺盛，我卻面容枯黃身體衰老。一個應當在幽靜之處蟄伏，一個應當在蒼穹中翱翔。用什么來表明這一點呢，□□□衰老。
次韻：依照別人詩的韻腳和用韻的次序來和詩。
珠：這里應指某種珍貴的精神或品質。
潛厥光：潛藏它的光芒。厥，其。
梓匠：木匠。
脫華：去掉浮華。
屏翳：屏退遮蔽。
興戎：引發爭端。
寧訥而出好：寧可言語木訥而說出善言。
恭惟：恭敬地想著。
羲皇：伏羲氏。
彖及系：指《易經》的卦象及《系辭》。
九轉：道家的九轉金丹之術。
八解：佛家的八解脫法門。
艮止：艮卦象征靜止。
離明：離卦象征光明。
不灶亦不奧：不討好灶神也不討好室內西南角的神，比喻不諂媚。
子云玄：揚雄的《太玄經》。
老氏妙：老子學說的玄妙。
長沮：春秋時的隱士。
方朔詔：東方朔曾得漢武帝詔書。
黑頭：指年少，頭發烏黑。
黃馘：面容枯黃。
由于缺乏具體資料，難以明確創作的具體時間和地點。但從詩中可以推測，詩人處于一個對學問和人生有所思考的階段，可能面臨他人對自己學問的不理解，同時感慨自身的衰老和他人的年輕氣盛。
這首詩主旨在于表達詩人對自身學問和人生態度的堅守。其突出特點是融合了儒、道、佛三家思想，用典豐富。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的思考和精神追求。
南山明。北山明。中有長亭號丈亭。沙邊供送迎。 東江清。西江清。海上潮來兩岸平。行人分棹行。
詩見趙鼎臣二。
夜半詩壇喜解圍，楚天云淡玉繩低。 撞鐘自得興不淺，泣鬼初成人未知。 踏月過橋驚鶴睡，犯霜對語伴鳥啼。 蕭條此意欣重見，絕勝圍紅醉玉卮。
太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。 一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘月。
推篷四望水連空，一片蒲帆正飽風。 山際白云云際月，子規聲在白云中。
自汲香泉帶落花，漫燒石鼎試新茶。 綠陰天氣閑庭院，臥聽黃蜂報晚衙。
鎖離愁，連綿無際，來時陌上初熏。繡幃人念遠，暗垂珠淚，泣送征輪。長亭長在眼，更重重、遠水孤云。但望極樓高，盡日目斷王孫。 消魂。池塘別后，曾行處、綠妒輕裙。恁時攜素手，亂花飛絮里，緩步香茵。朱顏空自改，向年年、芳意長新。遍綠野，嬉游醉眠，莫負青春。
牡丹不好長春好，有個因依。一兩枝兒。但是風光總屬伊。當初只為嫦娥種，月正明時。教恁芳菲。伴著團圓十二回。
地形連楚闊，山勢入秦豪。 平外斜通駱，深中遠認褒。 圖經何壯觀，故事有蕭曹。 寥寥官舍靜于僧，雖有園亭亦倦登。 桃李花陰流似水，圖書滋味冷如冰。
高峰偃蹇云崔巍，層崖巨壑長峽開。 龍蛇縱橫虎豹亂，古棧朽裂埋深谷。
違世心情絕世姿。梅也相宜?；ㄒ蚕嘁恕８l歲暮尚漂離。病里尋思。畫里尋思。 倦著薰籠坐小移。有個人兒。沒個人兒。笑君秋夢醒來遲。應憶當時。也似當時。
紫臺宵漏竭，青門曙鼓通。輕霞照復道，徐吹轉相風。 玉鸞光萬騎，金輿郁五戎。鳴笳猶度闕，清蹕尚喧宮。 云旗亂陌紫，羽旆雜塵紅。百城歸北麗，兩漢久慚雄。 吾曹陋薄技，馀慶洽微躬。平源已起洛，印手亦還豐。 得奉衣冠盛，仍觀書軌同。猶言待封告，未忍向華嵩。
赤泥亭子沙頭小，青青絲柳輕陰罩。亭下響流澌，衣波雙鷺鶿。 田田初出水，菡萏念嬌蕊。添個浣衣人。紅潮較淺深。
撥棹驀山溪。月上瓜州楊柳枝。金盞玉人歌解佩。一片子。綠蓋舞風輕簇水。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
